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在四旬期内,認識並實踐基督徒懺悔補贖的意義

宗座聖赦院院長皮亞琴扎樞機發表公開信,解釋教會邀請信友們在四旬期懺悔補贖的深刻意義。他表示,懺悔補贖的時期,也是參與基督最終戰勝邪惡的時期。在受新冠疫情大流行考驗的今天,唯有基督能帶給人類喜樂和救恩。

(梵蒂岡新聞網)四旬期和疫情大流行:這兩個時期,一個是教會生活的一段禮儀時期,另一個是影響全人類生活的疫情大流行。一些傳統的精神財富好像已經過時,不被人重視,至少在西方有這樣的情形。這是宗座聖赦院院長皮亞琴扎(Mauro Piacenza)樞機2月18日在致全球信友公開信中開始的反思話語。

皮亞琴扎樞機在信中首先提醒全世界民衆在疫情大流行期間,“至少部分地放棄個人的自由權,通過必要的衛生健康措施犧牲自己的“生活方式”,既是服從民政當局的指示。

接著,樞機闡述四旬期的意義。他寫道,在週三聖灰禮儀的祈禱文中,我們以守齋和懺悔補贖的悔改之旅開始祈求天主,它將使我們能夠與那隱秘的敵人,即與“邪惡之神”作抗爭。它很快給我們“打開一個積極的視野,那就是基督十字架所獲的勝利”,所有人都蒙召參與其中。四十天這個“神聖的數字”代表著真正皈依和救恩的時期。

皮亞琴扎樞機繼續寫道,四旬期始於懺悔補贖的撒聖灰禮儀。“請記住,你原是灰土,將來仍要歸於灰土”,這句話提醒我們,我們是完全依賴天主的受造物,塵世生命注定要終結。樞機解釋,懺悔本身包含著“一種最深奧的喜悅和堅強不屈的正義”,這正義必須被重新發現。正義是“回應愛的一種意志表達,這愛就是基督承擔了世界的罪過,以自己的十字架、苦難聖死和復活更新了因罪惡而損壞的世界”。

基督徒的懺悔補贖是天主聖神賜予的一種德行,因著這德行,人能將自己的生命托付於上主,接受與祂同受苦難,因而參與到基督的新生命中,把自己交付於十字架。

隨後,就具體的懺悔補贖神業,宗座聖赦院院長列舉了教會禮儀與靈性的傳統:

1,         作一個對自己正確認識的良心省察;

2,         通過祈禱、守齋和施捨而悔改,與天主、自己和弟兄姐妹們修和;

3,         通過“四旬期刻苦”,在日常生活中紀念基督的臨在;

4,         通過拜苦路紀念救主的苦難聖死;

5,         誦念懺悔補贖聖詠詩篇;

6,         誦念聖人列品祈禱文;

7,         為播種和收穫時節而舉行的懺悔補贖遊行,這傳統從未被廢除,而是變得更迫切了;

8,         在舉行彌撒聖祭和朝拜聖體時,深情地默想基督的苦難與復活奧跡;

9,         向榮福童貞瑪利亞祈禱。

最後,皮亞琴扎樞機總結道,願聖母瑪利亞幫助我們基督徒的懺悔補贖臻於成熟,使我們能夠擁抱且能看到疫情大流行的緊急時刻是獲得救恩的機會,並能重獲心靈的喜樂與自由。

2021 February 19, 12:47