教宗致函羅馬司鐸：我與你們同行，要警惕教權主義

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各致羅馬教區全體司鐸的信函於8月7日發表。今年一月，教宗頒布《在教會共融內》宗座憲章，藉以“重組了”他的這個教區，在教區公署內作了幾項調整。教宗寫道，這封信函是在《羅馬人民救援之母像》前祈禱的果實，他將羅馬教區的全體司鐸託付於聖母。

“默默無聞”的司鐸職

教宗首先表達了他的一個最大憂慮，就是司鐸對他們的聖召和職務失去了愛。教宗承認，司鐸職“帶來喜樂與辛勞、希望與失望”，時常在“許多勞苦”和“不被理解”中履行。因此，教宗在信函中多次“感謝你們那些不為人知的善舉”，“感謝”那有時得不到“承認”的工作。無論如何，“我們的司鐸職並非以牧靈工作的成就來衡量”。

靈性上的俗化和教權主義

教宗表示，他希望讓司鐸們感到他與他們同甘共苦，分享“情感和實際上的共融渴望”。教宗同時強調，司鐸職最大的禍患乃是靈性上的俗化和教權主義。“天主要求我們將對抗靈性俗化的奮鬥進行到底”。

教宗援引神學家呂巴克（Henri de Lubac）對這種“使靈修淪為表面化生活方式”的危險提出的警告，指出“靈性上的俗化使我們‘只圖精神上的獲利’，成為有神聖外表、實則一味隨從俗世方式思想和行動的人“。

教宗寫道：“當我們被曇花一現的事物所吸引、滿足於平庸和墨守成規、受到權力和社會影響的誘惑，這種情況就會發生。再者，愛虛榮和自戀、教義上的僵硬和禮儀上的唯美主義，在這些形式和方式中，世俗化隱藏在宗教甚至是愛教會的表象之下，但實際上‘尋求的不是主的光榮，而是個人的光榮與舒適’（《福音的喜樂》勸諭，93號）。”

展示自己高人一等

教宗強調，這種俗化意識一旦進入牧人的心中，就“呈現一種特有的形式，即教權主義”。“我以長者之心，感到需要告訴你們，我擔心我們重新陷入教權主義；我擔心，即使我們未發覺，我們要在人前表現出自己高人一等、是有特權的人、居‘高位’，因此脫離了天主的聖潔子民”。

只注重形象和成就

教宗重申，教權主義是“一種病態”，導致人“在各種形式的權力中使用權威，不再意識到自己的兩面手法，不謙虛，而是抱持拉開距離和目中無人的態度”。教宗引用厄則克耳先知書中關於“羊奶”和“羊毛衣”的比喻（則卅四3-4），告誡“滋養自己和自己的利益、享受一種舒適和安穩生活”的危險。

“當我們只關心喝羊奶，想著自己的個人得失；當我們一味尋求穿羊毛衣，在意的是注重自己的形象和增加成就。這時我們就失去了司鐸精神。”

以“感恩之情”來讚頌，讚嘆天主無償的愛則能幫助我們杜絕這些偏差。但“注視被釘十字架的耶穌，每日凝視那空虛自己並為我們受屈辱直至受死的上主”，這更是一劑“日常的解毒藥”。教宗指出：“我們要做天主子民的僕役，而非主人，為弟兄姐妹洗腳，而非將他們踩在我們的腳下。”

警惕教權主義

教宗期勉司鐸們，“要警惕教權主義”。但教權主義“能涉及所有人，包括平信徒和牧靈工作者”，他們“抱著聖職的態度履行職務和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封閉在自己的團體內且對外豎起圍牆，在團體的角色中產生占有慾，養成對別人傲慢和自大的態度”。

接著，教宗指出這種病態的明顯症狀：抱怨、處處皆為負面、對一切都不滿意。“如此一來，一個人被周圍的批評和憤怒氣氛所占據，而不是福音的純樸和溫良。而謙讓有禮及尊重別人則能幫助弟兄姐妹走出這無法容忍的流沙”。

“切莫氣餒！”

教宗最後總結道，我們有許多弱點和許多不足，但“不可氣餒！”教宗勉勵羅馬教區的司鐸們，“要捲起袖子，屈膝跪下：讓我們為彼此祈求聖神，求祂幫助我們在個人生活和牧靈行動中，切莫陷入那種滿是其它事物卻沒有天主的信仰表象內，不做宗教職務的官員，而是熱情宣講福音的人，不成為‘國家的聖職人員’，而是子民的牧人”。

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