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給予末期病人姑息治療的臨終關懷 給予末期病人姑息治療的臨終關懷 

教宗接見聖座教義部全體大會成員:抵制“丟棄文化”才堪稱“文明”社會

聖座教義部全體大會的與會人士晉見了教宗方濟各,教宗以這次大會討論的主題勉勵他們重新書寫護理病苦者的“規則”。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各元月30日下午在梵蒂岡接見了聖座教義部全體大會的與會者,感謝他們協助羅馬主教和全世界的主教在促進和保護天主教教義的完整性作出的貢獻,讚賞他們為普世教會提供的服務。聖座教義部本屆大會討論對照顧生命處在末期病患的主題,教宗勉勵他們重新書寫護理這些病苦者的“規則”。

教宗首先談到聖座教義部在守護信仰和道義上的職責,指出“基督信仰教義不是一個僵化和自我封閉的體系,也不是隨著季節的更迭而改變的意識形態;它是一個動態的現實,在始終忠於自己根源的同時,也代代更新,並以一個面容、一個身體和一個名字,即復活的耶穌基督為圭臬”。

談到聖座教義部本屆全體大會的主題,教宗表示:當前的社會文化背景正在逐漸侵蝕關乎人類珍貴生命的認知。實際上,人們越來越以效率和用途來對生命作出評估,以致“那些不符合這個準則的生命就被視為當‘丟棄的生命’或‘沒有尊嚴的生命’。在這種喪失真正價值觀的情況下,也缺少了人類兄弟情誼和基督信仰團結互助不可推卸的義務。”

教宗強調,一個社會若發展針對丟棄文化的抗體,承認人的生命不可侵犯的價值,將實際奏效的團結互助作為人類共存的基礎,這個社會才堪稱為“文明”社會。“當疾病來敲我們的生命之門時,我們内心就更加需要有人在我們身旁注視我們的眼睛,握住我們的手,溫柔地照顧我們,如同福音比喻中慈善的撒瑪黎雅人那樣”。

教宗表明,我們應對生命處在危急和末期階段的病患有憐憫之心,教會應重新書寫照顧病苦者並對他們負責的“規則”。“慈善的撒瑪黎雅人教導我們需要轉變自己的心目,因為我們經常視而不見。這是因為缺乏憐憫之心……。若沒有憐憫,我們就不會涉入所觀察到的事物,就會從旁邊走過去;相反地,若我們有被牽動的憐憫之心,我們就會停下來,關心所發生的事”。

我們應與病患建立一種真正的人際關係平台,重視他們作為人的獨特性和完整性,把絕不抛棄任何一個患有不治之症的人視為一項必須的義務。教宗説道:“人的生命趨於永恒,在任何境況下,包括不穩定和脆弱的境況,生命都有其完整的價值和尊嚴,因此應始終受到最大程度的尊重。”

教宗勉勵在場人士效法加爾各答的德肋撒修女,她是照顧臨終病患的典範。教宗說,德肋撒修女的一生都在分擔病患的痛苦,承認和尊重他們的人性尊嚴,使死亡變得更有人性。她曾說:“誰若在自己生命旅途中曾給一個處於黑暗時刻的人點燃一束火焰,他就沒有枉費一生。”

教宗稱讚對末期病患進行姑息治療的安寧療護,祈願這樣的中心繼續成為努力實施“尊嚴療法”的場所,以此培養對生命的愛護和尊重。此外,教宗也讚賞聖座教義部關於審理嚴重罪行規範修正案的研究工作,這些是聖若望保祿二世在《保護聖事的神聖性》手諭中提到的罪行。

最後,教宗也為宗座聖經委員會最近公布的文件表達賀意,這份文件從聖經的視角論述了人類學的重大議題。教宗稱透過這份文件,我們就能以整體觀念加深對天主創造計劃的認識,這個計劃從創造宇宙萬物開始,在新人基督身上完成。

2020 January 30, 18:11