教宗清晨彌撒：但願沒有人趁亂圖謀私利

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各4月4日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，特別祈願沒有人在這全球疫情下投機倒把。教宗說：「在這混亂、艱難又痛苦的時刻，人們常有做事的機會，可以多行善事。然而，不乏有人萌生作惡的念頭，趁機為自己圖謀私利。讓我們今天祈求上主賜給人人一個正直的良心、廉明的良心，好能在天主面前不感到羞愧。」

當天福音講述，司祭長和法利塞人開會決定殺害耶穌（參閱：若十一45-56）。教宗闡明，「經師，甚至是大司祭焦慮不安已有一段時日，因為國內發生了一些怪事」：先是洗者若翰的出現，但他只是個先知，替人施洗，然後人潮散去，沒有其它後患，所以經師等人不以為意。接著是耶穌的到來，祂開始行奇事、宣講，群眾聽懂祂的話並跟隨祂，而且耶穌不守法律，這令經師等人深感不安，因為耶穌有如一個「和平的革命者」。這些想法導致經師等人竊竊私議，對耶穌心生反感。

接著，經師等人給耶穌設圈套，提刁鑽的問題，但耶穌一次又一次地給出「經師們意想不到的明確答覆」（參閱：瑪廿二23-33；若八2-11）。耶穌復活了拉匝祿以後，許多猶太人前去探望拉匝祿的姊妹，有些人相信了耶穌，另外一些人則是去湊熱鬧、傳閒話。於是，經師聚集起來召開正式會議，擔心「再這樣下去，民眾會跟隨耶穌。遠離自己，羅馬帝國的占領者必將摧毀以色列聖殿和民族」。教宗表示，這些話「半真半假，只是個藉口，因為他們早就跟占領者取得了平衡。他們固然憎恨羅馬帝國的占領者，卻在政治上與之達成平衡」。

「你們什麼都不懂，也不想想：叫一個人替百姓死，以免全民族滅亡：這為你們多麼有利。」大司祭蓋法言下之意，是要「除之而後快」；從那天起，經師等人就決定要殺害耶穌。教宗解釋道：「這是一段進程，始於洗者若翰時期的些許不安。」但這進程逐步推展，最終讓經師們下定決心剷除耶穌。而誘惑在我們的心中也有同樣的動態，「魔鬼顯然躲在誘惑背後，試圖摧毀耶穌」。「普遍來說，誘惑在我們內如此運作：它肇始於小事、渴求和念頭，然後逐漸成長、感染他人，最終自圓其說。這些是魔鬼的誘惑在我們內的三個步驟，也是它此處在經師心裡的三個步驟」。大司祭說：「一個人必須為全民族而死。」這完全是個藉口，而在場眾人聽到這番話後，都放心地回家了。

我們大家也是如此：誘惑一旦戰勝我們，我們就會心情平靜，因為我們為這罪過、為這罪孽深重的態度、為這違背天主法律的生活找藉口。因此，教宗鼓勵我們「養成習慣，辨認出誘惑在我們內的這個進程。它使我們把善心變惡意，引領我們走下坡路」。誘惑通常不會突然而至；魔鬼詭計多端，牠懂得循序漸進地誘使人譴責耶穌。所以，當我們犯罪跌倒時，我們不只要辦告解，請求上主寬恕，更要省思：自己是如何跌倒的，我的內心是怎樣開始這進程的，我把負面念頭帶給了誰，我最終如何為自己的過失自圓其說？

耶穌的生活向來是我們的榜樣：發生在祂身上的事，必將發生在我們身上，包括誘惑、藉口，以及周遭的好人和圖謀不軌、親近我們的壞人。但無論如何，我們絕不可忘記，罪過和跌倒背後藏著誘惑，而誘惑始於小事，逐漸成長，影響他人，並且自圓其說。為此，教宗最後懇求聖神光照我們內在的良心。