教宗清晨彌撒：上主使沙漠開花，這是祂白白賜予的救恩

（梵蒂岡新聞網）沙漠將開花。教宗方濟各12月19日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中運用《依撒意亞先知書》的這個圖像，來闡明唯有天主能改變一切，而且這是祂白白賞賜的恩典。為此，教宗期勉眾人守護這個白白得來的恩典，並指出：奢望拯救自己乃是一種罪。

教宗表明，在將臨期的尾聲，當天禮儀的兩篇讀經引領我們注視「兩片沙漠」，也就是兩位不孕的婦女：依撒伯爾和三松的母親（參閱：路一5-25；民十三2-7、24-25）。福音中依撒伯爾懷孕的事跡，令人想起亞巴郎和撒辣的經歷（創廿一）。教宗強調，「不孕有如沙漠，因為不孕的婦女膝下無子」。然而，當天讀經中的兩位婦女信德深厚，信賴上主。

教宗說：「上主使沙漠開花。這兩位婦女懷孕生子。有人會問：『這是奇跡嗎？』不，這勝過於奇跡，這正是我們信德的根基。她們兩人懷孕，因為天主能改變一切，包括自然律：祂能為自己的聖言鋪路。天主白白賞賜恩典，這兩位婦女的生命彰顯出天主的白白施予。」

洗者若翰和三松不僅是天主白白賜予的恩典，更是「我們白白領受救恩的象徵」。教宗指出，「沒有人能拯救自己」。唯有上主帶來救恩，唯獨祂能救我們脫離悲慘與殘暴。「你若不信賴上主白白賜予的救恩，就無法得救」。不過，這需要信德，而信德也是天主的恩典。

為了闡述恩寵的意義，教宗談及聖奧斯定，並勉勵信友向天主白白的恩賜打開心門。教宗說：「我們沒有人配得上救恩。有人會說：『可是，我祈禱，我守齋。』沒錯，祈禱守齋將會對你有益，但是在這一切之前，倘若缺少天主的恩賜，就連開始的機會也沒有。我們人人宛如寸草不生之地，缺乏恩寵的生命、無法進入天國、難以理解聖德。只有天主白白施予的恩典能改變這一切，所以我們不能自誇為義人。」因此，我們蒙召朝拜上主，並為「眾多恩寵」感謝上主。

接著，教宗回到當天讀經中的兩位婦女，論及三松的事跡。三松孔武有力，救他的同胞免於培肋舍特人的壓迫，但他「後來或許沒有守護好所領受的恩典」，犯下錯誤，被一名女子出賣給培肋舍特人」；然後，三松再次崛起。教宗引用三松的事跡，是為了提醒眾人，「我們每個人都是罪人，罪過在於我們沒有守護好天主白白賞賜的恩典」。

教宗邀請眾人反省：「我是否意識到，沒有守護天主白白賜予的恩典是個罪過？我辦告解時，究竟是像隻鸚鵡那樣叨叨絮絮，還是我感受到自己恐怕會為了一己之私而丟失這白白得來的恩典？」連三松這位蒙天主揀選的優秀人才都失足跌倒，後來重新崛起。「我們也會失足，誤以為能拯救自己。這是個罪，罪過在於妄想拯救自己」。

教宗最後鼓勵眾人，在聖誕節即將來臨之際，為白白得來的救恩、為白白獲得的生命、為白白領受的一切讚美天主，並且反省自己是否妥善守護。