科赫樞機：基督徒是當今世界最受迫害的群體

（梵蒂岡新聞網）聖座促進基督信徒合一委員會主席科赫樞機在羅馬聖巴爾多祿茂大殿的禮儀講道中回顧了「亞美尼亞基督徒嚴重的流血殉道事件」，並指出今天有許多受迫害的人殉道，只因為他們是基督徒。殉道是愛的記號、忠於基督的記號，它也能成為合一的種子。羅馬聖巴爾多祿茂大殿是獻給廿世紀和廿一世紀殉道者的朝聖地，日前那裡舉行了紀念亞美尼亞種族滅絕事件106週年的大公禮儀。在場的有亞美尼亞宗徒教會和天主教亞美尼亞禮教會成員、其它教會和基督徒團體代表，以及亞美尼亞駐聖座及駐意大利大使。

科赫樞機指出，耶穌把祂親身經歷的暴力轉化成愛，並在十字架上獻出生命。殉道的基督徒所尋求的並非殉道本身，卻視之為忠於耶穌基督、相信耶穌基督的後果。「因此，基督徒殉道的獨特記號是愛。由於殉道者實踐了愛勝過於仇恨及死亡的道理，所以基督徒的殉道是個彰顯對天主和對弟兄姊妹的愛的崇高舉動」。

「大公會議承認，這個『愛德的崇高考驗』不僅發生在天主教會的殉道者身上，也發生在其它教會和基督徒團體的殉道者身上」。科赫樞機表示，「這個深刻的認識在我們基督徒內愈加廣為流傳，在最近一個世紀內尤其如此。上個世紀初，在亞美尼亞人遭到種族滅絕的期間，亞美尼亞基督徒經歷了嚴重的流血殉道事件」。從那時起，「基督信仰愈加成為一個無可比擬的殉道者教會。事實上，今天殉道的人數比初期教會受迫害的人數來得更多。在所有因自身的信仰而受迫害的人當中，基督徒的比例高達八成」。

「基督信仰是當今世界上最受迫害的宗教。這個情況所衍生的事實是，今天所有基督教會和基督宗教團體裡都有人殉道。基督徒今天遭受迫害，並不因為他們是東正教徒、天主教徒或是新教徒，而是因為他們是基督徒。殉道在今天具有大公特性，而我們應該談論真正的殉道者的大公合一」。

聖座促進基督信徒合一委員會主席接著說，「在腥風血雨的廿世紀開始之際、在血流成河的兩次世界大戰期間，亞美尼亞的殉道者促使我們關注這個深刻的觀點。他們提醒我們，殉道在基督信仰中並非邊緣化現象，而是教會本身的支柱」。殉道者為了愛而死亡，並非為了理念而喪生。殉道者與那「早已為了他們」而死的基督一起赴死。殉道者的希臘文（martys）原意是「見證人」。它所指的「當然不只是以言語文字，更涵蓋了以信仰事實做出的見證」。

科赫樞機還表示，教宗方濟各藉著祈禱與當晚的參禮者同在。這位聖座部會的主席最後轉達了教宗的祝福。