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专题研讨会海报 专题研讨会海报 

“否定神学”专题研讨会:天主是不可知的,祂向人的心灵说话

6月初在罗马宗座圣十字架大学举行了专题研讨会,讨论“否定”的古老神学方法。该大学信理学教授马斯佩罗接受本新闻网采访,解释了召开这次会议的目的和重要性。

(梵蒂冈新闻网)一场关于“否定神学”的专题研讨会于6月3日至4日在罗马宗座圣十字架大学举行,受邀学者也可通过网路连线参加会议。“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点,即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

新闻公告表示,“依照教宗方济各的训导,这个方法能为跨宗教和跨学科对话提供宝贵的见解,将事实置于观念之前”。这是促成这次研讨会的理念,而且“犹太教徒、基督徒和穆斯林共同意识到天主是不可知的,天主的作为深不可测。这个观点有助于克胜原教旨主义,且不损害奥秘的意义,同时促进对话、宗教自由、容忍和彼此尊重”。

在有关这次会议的海报上写了圣奥斯定在讲道中的一句话:如果你认为了解了,那么你所了解的就不是天主。被视为“否定神学”之父的圣奥斯定以这句话表达了天主的绝对伟大,人的大脑无法了解。1215年召开的第四届拉特朗大公会议对这个观念的训导极其重要,在表明理性的限度时指出:“在造物主和受造物之间,无论多么相似,差距却极大。”

2011年11月,本笃十六世开启的信德年前夕,国际神学委员会在发表的一份重要文件中阐明:“神学实在是有意论述天主的奥秘,但同时也懂得,它的知识无论多么真实,都不足以认识它永远无法‘了解’的天主的事实。”

宗座圣十字架大学信理学教授马斯佩罗(Giulio Maspero)是这次研讨会的演讲者之一,他在会议召开前接受本新闻网采访,首先用简单的话语对“否定神学”作出解释。他举例说,如果我们想谈论大海,在晴朗的天气时我们可以说大海是蓝色的,谈论大海的气味、海水是咸的,以及其它特性,但若我们想用一个概念来描述大海的全部,却无法做到。

马斯佩罗教授又谈到圣奥斯定的故事,他说,圣人在海滩看到一个小童用小桶取海水,然后倒入一个沙坑内。于是,圣人问儿童在做什么,“难道你想把海水都倒入这坑内吗?”小童回答奥斯定说:“哎,你设法了解天主,这不是更愚蠢吗?”

由此可知,存在两种“否定神学”:一种是除了天主存在外,我们对于天主什么也说不出;另一种是肯定天主的伟大,即天主不在我们的头脑中,否则天主就很渺小。在这个问题上,圣施礼华(Josemaría Escrivá de Balaguer)的话对我们有帮助,因为他说,“天主不在我的头脑内,而在我心中”。

因此,“否定神学”可以解读为一种肯定,即需要透过与基督建立个人的关系,以及不可将天主简化为我们的范畴,因为天主始终是更伟大的。

这次会议也愿意表明,在对抗原教旨主义诱惑的跨宗教对话中,“否定神学”能作出贡献。马斯佩罗教授指出,“所有一神宗教在自己的教义中都有黄金法则:己所不欲,勿施于人,或者对自己做的,也要对别人做。依我看,这是一个意识到天主伟大的极重要的真理,因为人不能依靠自己,也不能自我辩护”。

“如果说天主的伟大实在是无限及不可知的,我们所看到的世界,我身边的弟兄就不是只能由我来支配,其存在有赖于比我更大的那一位,因此必须受到尊重。在每个宗教中,原教旨主义都企图把对天主伟大的体验缩减为概念、规则,我们却应以神学的视角来推动为彼此相遇的桥梁服务的因素,而不是在形式上争吵,因为形式是经常变化的。第四世纪的教父额我略·尼撒说,概念制造偶像。那么,真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实;走向现实,我们就能与他人相遇。”

此外,马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。他说,“一个人年轻时以为一切都知道,随著年龄的增长便意识到,父亲或祖父才是有智慧的人,因为现实情况更为复杂。在这层意义上,灵性生命也经由同样的道路,因为一个人越接近天主,就越意识到天主是伟大的”。

“这样的事在《圣经》里,尤其在《智慧篇》中都有记载,《约伯传》或《雅歌》就是典型的例子。耶稣说需要变成小孩子才能进天国,因为小孩子知道受到比他更大的人的照顾。我认为,对天主教徒而言,这‘否定神学’的要素在他与天主的关系上非常实用,换言之,就能表达天主的言语或概念而言,对天主伟大的感知能有很大的助益。”

在牧灵方面也如此。马斯佩罗教授提到《爱的喜乐》劝谕,他说,“教宗方济各强调,需要开启进程,时间重于空间,他的话正是:你们要观看,天主的行动比我们所认为的更强大,形式固然重要,但并非一切。我们必须为人灵的益处著想,我们必须为人的灵性成长著想,不要像电工或机修工那样,只知道检查汽车的运行是否正常。我们照料的是一个在成长的生命,我们握在手中的是美丽之极的事物。因此,这个方法为教会的灵性生命和牧灵生活恰好是重要的”。

最后,马斯佩罗教授谈到教宗方济各的训导与“否定神学”的关联。他说,“我们努力推动教宗关心的议题,从高等学府内部提高人们对教宗所注重的问题的敏感性。在这种情况下,‘否定神学’是教会神学传统的一个要素,值得恢复,这也是为了更好地了解教宗方济各所说的话,也了解他在教义和传统上扎下的根”。

“事实上,在他话语的背后有一种非常强烈的意识,就是觉悟到天主的伟大和不可将这伟大简化为表面或外在的形式。但这绝对是与先他而行的人具有共融和一脉相承的关系,只要回忆一下本笃十六世多少次说过的话,便能懂得:基督信仰并非一种哲学理论或一种道德思想,而是与基督的相遇。因此,这是在这同一条路径上的发展。”

2021 June 05, 18:35