圣座四旬期避静第三场默想：认识耶稣的人绝不会失望

（梵蒂冈新闻网）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机3月12日上午在保禄六世大厅带领圣座人员进行了四旬期第三场默想，继续以“你们说我是谁？”（玛十六15）为省思的主题。在上周五讲解“基督的人性”之后，今天讲解的重点则侧重于“基督的神性”和祂救赎的德能。

“你们说我是谁？”坎塔拉梅萨枢机说道：“为论述基督，我们选择了最可靠的方法，即教义的表述：基督是真天主又是真人，基督只有一个位格。”他解释说，“对基督神性的信仰是随著教会的诞生而开始的”，我们在《信经》中对基督天主性的宣认“是公元325年尼西亚大公会议隆重批准的”。

坎塔拉梅萨枢机接著表示，在启蒙运动和理性主义的推动下，“基督宗教信仰被简化为一种崇高的道德理想，人可以无视基督的神性甚至祂的历史存在”。因此，今天迫切需要“唤醒我们对基督神性的信仰”，这可以从福音提供给我们的经验，特别是若望福音的记载为起点。

“如果对耶稣的提问：你信人子么？（若九35）一个人不假思索地就即刻回答：我当然相信，如果把类似的问题向一个信友、一个神父或一个主教提出的话，他会觉得奇怪。”坎塔拉梅萨枢机指出：“这意味著他还没有发现真正相信的含义是什么，还从未经验过在信仰行动之前的理性的巨大挑战。”“基督的神性是最高峰，是信德上的珠穆朗玛峰”。“相信一个生在马槽里并死在十字架上的天主，要比相信每个人都能随意想像的一个不可及的天主要困难的多”。

总而言之，我们必须重新创造条件，重振对基督神性的信仰，重现出自尼西亚教义的信德鼓舞。但是，应该意识到“仅重复尼西亚教的《信经》是不够的，需要更新那时相信基督神性的信德鼓舞，这在随后的世纪中不再像当初一样”。

接著，坎塔拉梅萨枢机强调，“首先需要确定的是，那些给未来的福音事工教授神学的人是否坚信基督的神性”，承认基督是真天主，“要通过坦诚与兄弟的分辨眼光来确定这一点，比空口誓言要好”。

在此，大公主义的视野实在伟大。事实上，没有基要主义或无约束的主观主义，“真正的”灵性大公主义“不仅在于为基督徒的合一祈祷，而且也包括分享圣神的相同经验。因此，“基督信仰屋角的基石是基督的神性：一旦去除这块基石，一切就会坍塌并瓦解”。

最后，坎塔拉梅萨枢机提出了“关于生命意义的问题，这在疫情大流行期间更凸显出来了”。他强调，相信基督“就能抵拒生命无意义的巨大诱惑，这个诱惑常常导致自杀”。“那相信基督的人就会知道有人爱他，这个人付出生命向他证实祂的爱。”