教宗主持祝圣圣油弥撒：我们要像呼吸那样呼求圣神

（梵蒂冈新闻网）当圣神成为铎职生活的主角时，司铎便达致成熟。教宗方济各4月6日圣周四上午在圣伯多禄大殿祝圣圣油弥撒，以这番话提醒众位司铎。教宗叮嘱司铎们要像呼吸那样呼求圣神。在司铎日举行的这台弥撒中，教宗感谢众位司铎的服务，并且以圣神为核心展开他的讲道。

当天选读的福音记载，耶稣说：「上主的神临于我身上。」（路四18）教宗指出，「没有圣神就没有基督徒生活，没有祂的傅油就没有圣德」。圣神是一切的核心，因此「在庆祝司铎职务诞生这天」，教宗邀请众人承认圣神是「司铎职务、是每个司铎生命及活力的泉源」。

慈母圣教会教导我们宣认圣神是「赋予生命者」。教宗提醒道，「若没有圣神，教会不会是基督的新娘，而顶多是宗教组织」。我们是「圣神的宫殿，圣神居住在我们内」（参阅：格前六19）。「我们切莫把圣神关在屋子里，或者把祂放在某个敬礼场所。我们每天都需要说：『圣神请来，因为少了祢的力量，我们就会迷失。』」

我们人人都可以说，圣神临在我们身上。这不是假设，而是事实。教宗对司铎们表示，「这不出于我们的功劳，纯粹是天赐的恩宠」。「我们受傅成为天主圣洁子民的父亲和牧人。」

教宗回顾了耶稣如何召叫祂的门徒。因著耶稣的召叫，门徒们舍弃了他们的小船、渔网和家业。「天主圣言所傅的油，改变了他们的生命。」众门徒满怀热忱地跟随耶稣善师，开始宣讲，坚信他们能成就一番更大的事业。然而，随著逾越节的到来，一切仿佛停止：「他们甚至否认和抛弃了他们的师傅。」

恰恰是在圣神降临节的「第二次傅油」，门徒们得到了转变，从此牧放主的羊群。这是以圣神的火焰傅的油，烧尽了门徒们以自己为中心的「虔敬态度」。「领受了圣神后，伯多禄的恐惧和动摇就此消失；熊熊燃烧的渴望，使雅各伯和若望得到生命，不再寻求光荣的尊位；之前害怕地聚集在最后晚餐厅的其他人，以宗徒的身份走到世界各地。」

现在的司铎多少也有过类似的经验。教宗说：「我们也经历过最初的傅油。它始于那抓住我们的心、邀请我们走上旅途的爱的呼召；圣神的德能降临到我们一片赤诚的热情上，祝圣了我们。然后，天主受难的时辰到来，我们每个人经历了逾越节、显现真相的时刻、危机时期。」

教宗点出这期间会出现的三大危险诱惑：第一、妥协的诱惑，我们只要能做到以前所做的事，就心满意足；第二、替代品的诱惑，在受傅以外的事情上寻找满足感；第三、灰心的诱惑，从不满的态度进入到怠惰的状态。

巨大的危险暗藏其中：外表看似完好无损，实则被困在自己内，只求勉强度日。在这种情况下，司铎的生活再也不会散发傅油的馨香，心胸不再开阔。然而，这种危机也能成为司铎生活的转折点。

这是个恩宠满溢的时刻，如同逾越节的门徒们那样，我们蒙召「谦卑地承认，由于基督被钉十字架的苦难，我们心生挫败感」。如此一来，「我们便能走上新的旅途，一条充满圣神、信德与爱德的旅途」。这需要圣神的助祐，需要我们承认自己的软弱。

这正是「真理的神」对我们的要求：祂催促我们去看自己的内心深处，反省自己的成功是否取决于自己的能力和地位？或者，这些成就取决于傅油的馨香？教宗说：「亲爱的弟兄们，司铎的成熟来自于圣神。当祂成为我们生命的主角时，司铎便达致成熟。」

司铎如果容许真理的神在自己内施展威能，就能保有祂傅的油，因为司铎受到的一切不真实的诱惑，都将被揭穿。圣神洗净那不洁的，祂不知疲倦地提醒众司铎「不要玷污自己受傅的油」。为此，教宗鼓励所有司铎像呼吸那样呼求圣神，「沉浸在圣神内，让圣神的生命贯穿自己的黑暗，进而重新发现自己是谁」。

此外，圣神也是缔造和谐的神。教宗强调，假若缺乏和谐、缺乏圣神，司铎职务就会推展不下去。「祂激发各式各样的神恩，在合一中重塑其多元性。祂所创造的协调，并不以同质化为基础，而是基于仁爱的创意。」

在讲道的结尾，教宗向众位司铎致以由衷的感谢。他说：「谢谢你们的见证和服务，谢谢你们默默行善，谢谢你们以天主之名施予的宽恕和安慰。谢谢你们的职务，你们往往付出了很大的努力，却得到很少的肯定。」

教宗最后总结道：「天主的神从不叫信靠祂的人失望。愿天主圣神以平安充满你们，实现祂在你们身上展开的一切，好使你们为祂的傅油作先知性的见证，成为和谐的使徒。」

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