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教宗圣神降临节弥撒:圣神固定望德之锚

在圣神降临节当天,教宗方济各在圣伯多禄广场主持弥撒并指出:在匆忙仓促的时代,和谐似乎遭到排斥,但圣神在疯狂中恢复秩序。

(梵蒂冈新闻网)历史似乎抵达了终点,但圣神却使它恢复活力与冲劲。这是在基督圣死与复活的奥迹中门徒们的亲身经历。教宗方济各6月9日圣神降临节在圣伯多禄广场主持大礼弥撒时,在讲道中如此表示。教宗阐明,圣神使人重生,摆脱恐惧和不安,祂赐予新的力量,「使耶稣在我们内生活并复活」,正如祂对门徒们做的那样。

圣神的威能「不仅在人的内心,也在人与人之间带来和谐」。教宗由此省思今日世界「恐怕会爆发」的许多疯狂情况,说:「在持续急躁的怂恿下,我们对每件事作出不恰当的回应,寻求快速的解决方法,靠著一片又一片的药物前行,借由一个又一个的情绪感到自己活著。然而我们格外需要圣神:是祂在疯狂中恢复秩序。在不安中,祂是平安;在气馁时,祂是信心;在悲痛里,祂是喜乐;在衰老期,祂是青春;在考验内,祂是勇气。是圣神在动荡不安的涌流中固定望德之锚。」

此外,圣神的和谐也尊重差异,「使我们成为教会」,即使是在人人沉迷于社交网络,却疏于人际互动的历史性时期也不例外。教宗警惕众人当心四伏的危机,它源自于排除异己、唯独偏爱自身现况的态度。教宗说:「建立小圈子的诱惑始终存在:按照自身喜好拉帮结派。小圈子很快就会变成派别,在教会内也是如此;一个人自我认同的基础,往往是对某个人或某件事的排斥!相反地,圣神拉近人们的距离,使遥不可及的相结合,将迷途的人引回正道。」

圣神把教会和世界「塑造成儿女与弟兄姊妹」和谐共处的环境。教宗指出,儿女和弟兄姊妹这两个名词高过于其它任何形容词。然而,「在形容词,甚至是羞辱词汇当道的时代,事物的实质内涵遭到遗忘。在羞辱的文化之下,人们遇到不赞同的意见时,第一个反应便是羞辱。这导致以恶还恶,受害者变成刽子手」。

反之,谁若是在生活中仰赖著圣神,必定「在争执时带来平安,在冲突中营造和睦」。「灵修深厚的人以善报恶,以温良报骄傲,以美善报恶意,以宁静报喧闹,以祈祷报诽谤,以微笑报失败」。为了成为灵修深厚的人,为了品尝圣神的和谐,必须以圣神的目光来看待事物。如此一来,万事遂起了变化:「因著圣神,教会是天主圣洁的子民,使命充满喜乐,而不劝人改教,其他弟兄姊妹蒙受同一天父的慈爱。但若没有圣神,教会只是一个组织而已」。

教宗最后祈祷说:「圣神、天主的和谐,祢将恐惧化为信任、封闭化为恩典,求祢降临在我们中间,赐给我们复活的喜乐、心灵永远的青春。圣神、我们的和谐,祢使我们成为同一身体,求祢在教会内和世界上倾注祢的平安。圣神,求祢使我们成为和谐的匠人、善的播种者,以及望德的使徒。」

2019 June 10, 15:05