教宗清晨弥撒：值此疫情时期，请为老师和学生祈祷

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月24日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他挂念著遭到新冠疫情冲击的学校，说：「今天，让我们为老师祈祷，他们必须辛勤工作，透过互联网或其它媒体渠道来授课。让我们也为学生祈祷，他们必须通过不寻常的方法来考试。让我们以祈祷陪伴他们。」

当天的福音讲述了增饼的奇迹（参阅：若六1-15）。当时，耶稣问斐理伯从哪里买饼给跟随祂的大批群众吃，实则「是为试探斐理伯」，因为耶稣「自己原知道要作什么」。教宗指出，「由此可知耶稣对宗徒的态度。祂不断试探他们，从而教导他们。《福音》充满了耶稣的这些举动，祂这么做是为了敦促门徒成长，成为天主子民的牧者」。耶稣喜欢跟群众在一起，「因为这也是普世救恩的象征」；宗徒却不喜欢群众，因为他们想要亲近上主，聆听上主的每一句话。

四部《福音》都记载了增饼的奇迹。这事件发生以前，耶稣与门徒完成了一项任务，主耶稣吩咐门徒稍作休息，类似于复活节后周一的欢庆与休息时刻。但是，大批群众跟随著耶稣，耶稣便开始宣讲，群众欢喜地聆听，门徒却高兴不起来，因为他们的庆祝活动和休息时光都毁了。教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。而我们可以理解，宗徒们蒙拣选，多少有点特权阶级的感受。上主经常纠正他们」。比方说，门徒们想保护主耶稣不受小孩子骚扰，主耶稣却让小孩子到自己身边（参阅：玛十九13-14）；门徒们要耶里哥的瞎子禁声，以免打扰主耶稣，主耶稣却让瞎子上前来，使他重见光明（参阅：谷十46-52）。耶稣如此教导门徒们亲近天主子民。

教宗坦言，「天主子民确实令牧者感到疲惫劳累，因为人们总会为了各种理由去找好牧者」。举例来说，在一个信友众多、居民均为普通百姓的堂区里，几乎每个小时都有人敲本堂神父的家门或窗户，这位本堂神父有一次忍不住对教宗说：「我真想把门窗封死，让我能好好休息。」但是，这神父意识到自己是个牧者，必须与子民同在。教宗说：「耶稣培养、教导门徒和宗徒这个牧灵态度，也就是亲近天主子民。」

天主子民之所以累人，「是因为他们总是要求具体的事，或许会作出错误的请求，而牧者必须事事照料」。当门徒们想要打发群众自行购买食物时，耶稣却对门徒说：「你们给他们吃的吧！」（参阅：玛十四15-21；路九12-17；谷六35-44）此时此刻，耶稣也在要求所有牧者说：「你们给他们吃的吧！他们痛苦忧伤吗？你们给他们安慰吧！他们迷惘徬徨吗？你们给他们指点迷津吧！他们犯错了吗？你们给他们解决问题吧！」

可怜的牧者感到必须一直付出，但他们要从哪里领受呢？教宗表示，耶稣教导我们，牧者跟耶稣从同一个泉源领受，从天父那里、从祈祷中领受。这是耶稣试图协助宗徒理解的「牧者的双重亲近」，好让他们成为伟大的牧者。教宗警惕道，人们有时会犯错，就像群众有意强迫耶稣为王那样，因此耶稣退避到山里。事实上，「牧者的权力在于服务，除此之外别无其它权力。牧者一旦在其它权力方面犯错，就会摧毁圣召，成了牧灵事业的管理员，不再是牧者」。

教宗最后邀请众人为教会的牧者祈祷，求上主不停地与他们交谈，因为上主深爱著他们。教宗说：「愿上主始终与我们交谈，向我们解释许多事，尤其教导我们不怕天主子民，不怕亲近人群。」