Išči

 "Biti moramo še zlasti pozorni na prvotne, staroselske skupnosti in na njihovo kulturno izročilo" (Laudato si') "Biti moramo še zlasti pozorni na prvotne, staroselske skupnosti in na njihovo kulturno izročilo" (Laudato si') 

Sinoda o Amazoniji. Glas staroselskih ljudstev

Zasedanja škofovske sinode o Amazoniji se v vlogi slušateljev udeležuje šestnajst predstavnikov različnih staroselskih etnij in izvornih prebivalcev. V sinodalno dvorano prinašajo glas in živo pričevanje o tradicijah, kulturi in verovanju več kot 390 staroselskih ljudstev, ki danes živijo na območju amazonskega pragozda.

Andreja Červek – Vatikan

Ta glas ne govori zgolj o Amazoniji kot enem od območij z največjo biotsko raznovrstnostjo na svetu, ampak tudi o kriku bolečine tamkajšnjih prebivalcev, katerih obstoj je ogrožen zaradi velikih ekonomskih interesov. Pri tem pa se je treba spomniti tudi mnogih misijonarjev, kajti Amazonija je prav tako zemlja mučencev.

Kriku amazonskih ljudstev se pridružuje tudi papež Frančišek, ki Cerkev na območju Amazonije poziva k prenovi poti, da ne bi ugasnil ogenj misijonstva. Sveti oče v okrožnici Laudato si' zapiše: »… biti moramo še zlasti pozorni na prvotne, staroselske skupnosti in na njihovo kulturno izročilo. Niso preprosta, nepomembna manjšina med drugimi manjšinami, saj morajo postati poglavitni sogovorniki, zlasti še tedaj, ko gre za velike projekte, ki se tičejo njihovega življenjskega prostora. Zanje namreč zemlja ni ekonomska dobrina, temveč dar Boga in prednikov, ki v njej počivajo, sveti prostor, s katerim sodelujejo pri ohranjanju in utrjevanju identitete in svojih vrednot. Kadar ostajajo na svojih ozemljih, skrbijo zanjo bolje od drugih. Kljub temu na različnih koncih sveta pritiskajo nanje, da bi svojo zemljo zapustili in jo prepustili v škodljivo izkoriščanje, na primer za rudarstvo, kmetovanje ali živinorejo, ki se ne menijo za uničevanje narave in kulture« (Laudato si', 146).

Če umre Amazonija, umrejo tudi njena ljudstva

José Gregorio Diaz Mirabal je generalni koordinator Koordinacije staroselskih organizacij v amazonskem bazenu (Coica). V intervjuju, ki ga je za Vatican News naredila Patricia Ynestroza, se posebej zahvali papežu: »Pozdravljamo našega starejšega brata Frančiška ob tem povabilu, da se izpostavi probleme pragozda, probleme otrok amazonskega pragozda.« Ter poziva: »V tem trenutku, s sinode, pozivamo vlade Ekvadorja, Bolivije, Brazilije, naj končajo z nasiljem nad naravo, naj ne nadaljujejo s trpinčenjem našega ljudstva in prisluhnejo njegovemu glasu.« Ravnovesja Amazonije, dodaja José Gregorio Diaz Mirabal, so resno ogrožena: »Borimo se, da bi mati zemlja ostala v ravnovesju, ko nam daje kisik, vodo, daje življenje planetu. Ne želimo je mrtve. Če ona umre, tudi mi umremo z njo.« Generalni koordinator Coice ob koncu spomni na smisel prisotnosti predstavnikov staroselskih ljudstev na sinodi za Amazonijo: »Tu smo, da bi rešili našo naravo, se borili povezani s papežem Frančiškom, da bi ta sinoda bila zgled za človeštvo. Ker moramo živeti.« Coica je organizacija, ki se med drugim bori za zaščito in varnost staroselskih ljudstev in njihovih teritorijev, kar sloni na zaščiti njihovih načinov življenja ter družbenih, duhovnih in kulturnih načel in vrednot.

Amazonija smo vsi mi

Anitalia Claxi Pijachi Kuyuedo je ženska predstavnica ljudstva Okaina Witoto v Amazoniji v Kolubiji. V pogovoru s Sofio Lobos za Vatican News izpostavlja, da je na tej sinodi »pomembno posredovati jasno sporočilo tistim, ki nas ne poznajo: da nas bodo poslušali, spoznali in slišali, kaj je Amazonija«. »Ta regija, bolj kot biom, je duh, je ženska, je dih življenja, dih življenja, ki ga je nebeški Oče dal človeštvu. Zato je zelo pomembno, da ti v Evropi, ti v Afriki, ti v Aziji in po vseh celinah upoštevate dejstvo, da ste vi Amazonija, da sem jaz Amazonija in predvsem, da je Amazonija ženska.« Ljudstvo Okaina Witoto je eno od 348 ljudstev, ki živijo v amazonskem gozdu. Člani te skupnosti delno živijo ob rokavih rek Caquetá in Putumayo na amazonskem območju Kolumbije.

Glavni akter sinode je Sveti Duh

Cerkev v teh tednih posluša glasove staroselskih ljudstev. Ta pot črpa svoj navdih in vodstvo v Svetem Duhu, kot je to izpostavil papež Frančišek na začetku zasedanja škofovske sinode za Panamazonijo: »Prišli smo, da bi kontemplirali ljudstva, jih razumeli, jim služili. In to delamo tako, da hodimo po sinodalni poti, na sinodi, ne preko okroglih miz, predavanj in nadaljnjih razprav: to delamo na sinodi, kajti sinoda ni parlament, ni kraj razpravljanja, ni dokazovanje, kdo ima več moči nad mediji in na spletu, da bi uveljavil kakršnokoli idejo ali kakršenkoli načrt. Sinoda pomeni hoditi skupaj z navdihom in pod vodstvom Svetega Duha. Sveti Duh je glavni akter sinode, prosim vas, ne dopustimo, da bi odšel iz dvorane« (papež Frančišek, govor na sinodi za Amazonijo, 7. oktober 2019).

Petek, 11. oktober 2019, 13:36