Sirija. Novi nadškof v Homsu je Jacques Mourad

Andreja Červek – Vatikan

Jacquesa Mourada je 21. maja 2015 ugrabila skupina džihadistov v samostanu Mar Elian v Qaryataynu v Siriji, kjer je bil prior. Po petih mesecih je pobegnil iz zapora.

Rodil se je v Alepu leta 1968. Semenišče je obiskoval v Charfetu v Libanonu. Po končanem študiju teologije in liturgije je vstopil v sirsko meniško skupnost Deir Mar Musa Al-Abashi, katere soustanovitelj je. Zaobljube je imel leta 1993 in isto leto bil posvečen v duhovnika. Služboval je v sirski nadeparhiji v Homsu. Od 2000 do 2015 je bil v samostanu Mar Elian in zadolžen za župnijo v Qaryataynu. Po ugrabitvi je bil v samostanu v Coriju v Italiji in Sulaymanyahu v Iraku. V Sirijo se je vrnil leta 2020 in bil do sedaj namestnik predstojnika in ekonom skupnosti Mar Elian.

Pet mesecev v rokah džihadistov

Mourad je svojo ugrabitev opisal v knjigi »Menih talec. Boj za mir v zaporu džihadistov«, ki jo je napisal skupaj z novinarjem Amauryjem Guillemom. Čas, ki ga je preživel kot talec džihadističnih teroristov v Siriji, imenuje duhovna izkušnja. Moč in notranji mir je črpal iz molitve rožnega venca in učenja italijanskega jezuita Paola Dall'Oglia, prav tako ugrabljenega v Siriji.

Jacques Mourad opisuje nasilje, pomanjkanje, psihično in fizično mučenje. Po treh mesecih ujetništva v Raki se spominja premestitve v zapor blizu Palmire ter srečanja z dvesto petdesetimi kristjani iz svoje skupnosti. Povedano mu je bilo, da jih bodo odpeljali nazaj v Quaryatein, da bodo zanje veljale številne stroge prepovedi, vendar bodo lahko ponovno obhajali mašo, ker niso imeli orožja proti muslimanom. »Predvsem sem razumel, da lahko nekdo, ki se odloči, da ne bo posegal po nasilju, s svojo odločitvijo spremeni odnos tistih, ki so navajeni uporabljati orožje,« je dejal za Vatican News. »Rešeni smo bili zaradi naše poklicanosti kristjanov kot pričevalcev miru.«

Zaupanje v medverski dialog in moč molitve

Zaupanje v dialog je po njegovem prepričanju načelo, ki ni povezano z držo drugih. »Za sedanjim terorizmom se nahaja politična mreža, ki izrablja vse za povzročanje hudega. Ne gre za mrežo, ki neposredno izvira iz islama, ampak ravno iz političnega načrta,« je zatrdil in pripomnil, da morajo kristjani spremeniti miselnost, po kateri je vsak musliman terorist. »Potrebujemo več ponižnosti in jasnosti v svojem življenju in odnosih z drugimi. Moramo poglobljeno brati evangelij in ga živeti, kot je treba.«

Džihadisti so mu držali nož na vratu in zahtevali, naj prestopi v islam. Na straneh njegovega dnevnika, ki ga je pisal v zaporu, je zaznati notranji mir, moč in vedrino, ki izvirajo iz molitve. Mourad je prepričan, da je v času zapora prejemal Božje darove: »Ne morem pozabiti moči, poguma, ki sta mi omogočala, da sem v obraz gledal te džihadiste in jim sporočal Jezusovo ljubezen. V tistih situacijah mi je Bog dal zlasti dar nasmeha, kar je moje ječarje spravljalo v težavo. Spraševali so se, kako se lahko nek ujetnik smeji. In tudi jaz si ne znam razložiti, kjer sem jemal moč. Takoj ko sem začel moliti rožni venec, je izginila vsaka bolečina, izginil je vsak strah.«

Izvoljen tudi novi sirski nadškof v Mosulu

Škofje sirske patriarhalne antiohijske Cerkve so prav tako izvolili novega naškofa v Mosulu v Iraku. To je Qusay Mubarak Abdullah Hano, ki se od leta 2019 nahaja v Rimu na doktorskem študiju svetopisemske teologije.