SVET

V Braziliji poteka teden družin

11. avgusta se je v Braziliji začel teden družin, ki bo trajal do sobote, 17. avgusta, in letos poteka pod naslovom »Družina, kako si?«. Dogodek organizira Pastoralna komisija za življenje in družino pri Brazilski škofovski konferenci, ki je za izhodišče vzela posinodalno apostolsko spodbudo papeža Frančiška »Radost ljubezni«. Namen tedna je poudariti, da je za družino pomembno, da ima globoko osebno izkušnjo odnosa z Jezusom ter z njegovo Besedo. To ji pomaga pri premagovanju izzivov in težav, s katerimi se sooča na poti, pa tudi pri razumevanju vloge evangelizacije, ki jo ima družina v Cerkvi in v družbi.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Družine: šole prihodnosti, delavnice človeškosti

Kot je na spletni strani Brazilske škofovske konference zapisal msgr. Edney Gouvêa Mattoso, ki vodi škofijo Nuova Friburgo, je družina »čudovita stvarnost, delo Božjih rok, ki jo tvorijo njegovi sinovi in hčere ter nosi v svoji notranjosti obrise Svete Trojice. Kljub temu pa se ta stvarnost ne rodi dokončana, ampak se neprenehoma izboljšuje.« Papež Frančišek je v molitvenem namenu za avgust spodbudil k skrbi za družine, da bi postale »najboljša možna dediščina«, ki jo bodo možje in žene zapustili svetu in prihodnosti. Spomnil je, da so prav družine »resnične šole prihodnosti, kraj svobode, delavnice človeškosti.«

Nismo popolni, bodimo torej usmiljeni do bratov

Gre za zahtevno nalogo, za katero je po besedah msgr. Mattosa s strani vernika potrebno prizadevanje, da bi presegal lastne omejenosti in nepopolnosti. »Nismo popolni. Bodimo torej bolj usmiljeni do bratov, posebej do tistih najbližjih, predvsem do svoje družine; sprejmimo pomanjkljivosti drugega,« je še poudaril škof ter dodal: »Če se to ne zgodi, se oddaljimo od nauka evangelija in tvegamo, da damo prostor t.i. "fasadnim družinam", prihuljenim ali očitnim napetostim, ki lahko vodijo v neizogibne ločitve.«

Edina možna formula za preživetje družine je ljubezen

Če morajo torej družine po eni strani sprejeti dejstvo, da niso popolne, pa po drugi strani po mnenju škofa škofije Nuova Friburgo »ne smejo izgubiti izpred oči dejstva, da jih Bog kliče k svetosti. Zato je edina možna formula za preživetje družine ljubezen, ki more soočati lastne omejenosti in omejenosti drugih, ne da bi jih precenjevala. Ljubezen je namreč "potrpežljiva, vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane." (1Kor 13,4.7) Je t.i. »zmagovito orožje«, ki omogoča izbris vsakršnega nesoglasja znotraj domačih zidov tako, da dan za dnem razrešuje vsakodnevne izzive, s katerimi se je potrebno soočati.

Družine: ne problem, ampak priložnost

Msgr. Rodolfo Luís Weber, nadškof Passa Funda pa v skladu z apostolsko spodbudo Radost ljubezni vabi, da na družine ne bi gledali kot na problem, ampak kot priložnost. Da pa bi ta priložnost mogla dati svoje sadove, je potrebno iti v globino težav. Prav tako se je v vsakodnevnih svobodnih in odgovornih odločitvah potrebno izročati božjemu vodstvu, da ne bi sledili le lastni volji in zaupali svoji intuiciji.

Zakon je znamenje Kristusove ljubezni do Cerkve

»Krščanski zakonci – poudari škof Weber – prejmejo zakrament zakona kot znamenje Kristusove ljubezni do Cerkve. Od tukaj izhaja definicija zakona kot skupnost zakonskega življenja in ljubezni, v prvi vrsti v blagor zakoncev. Ljubezen med možem in ženo vključuje vzajemno podaritev samega sebe ter vsebuje vse razsežnosti človeškega bitja.« Zakonski par, kot skupnost, ki je utemeljena na ljubezni, mora biti odprt za starševstvo, zavestno in odgovorno, ter postajati »svetišče življenja, kraj, v katerem se rojeva in skrbi za življenje.« (Radost ljubezni, 83)

Poslanstvo v družini, sad razločevanja

Varovati družino je zahtevno, vendar pa je tudi izziv in »edini način, kako graditi, zdraviti rane in ponovno združevati življenja. Oblikovati družino pomeni začeti poslanstvo, zato mora biti le-to sad razločevanja.« Po besedah škofa Webra to pomeni »soočati težave v njihovi globini, tehtati, preizkušati, razlikovati, presojati, kar pa je mogoče le tedaj, ko se izročimo Bogu: »Le če dopustimo božji volji, da nas vodi za roko, je mogoče doseči harmonijo, ki vodi k blaginji družinskega jedra.«

Prisluhni prispevku