Išči

Vatican News
Mesto Stresa leži ob predalpskem Jezeru Maggiore Mesto Stresa leži ob predalpskem Jezeru Maggiore 

Rosminijev simpozij namenjen zakonu, vesti in svobodi

Od 20. do 23. avgusta poteka 20. Rosminijev simpozij. Tokrat postavlja pod drobnogled vprašanje zakona, vesti in svobode.

Andreja Červek – Vatikan

V severnoitalijanskem mestecu Stresa poteka 20. Rosminijev simpozij, ki ga pripravljata Mednarodnih center Rosminijevih študijev in Italijanska škofovska konferenca. Letošnja tema je Zakon, vest in svoboda – soočenje teologije, filozofije in prava. Pozdravni govor je v torek, 20. avgusta, imel direktor centra Rosminijevih študijev v Stresi, Umberto Muratore, uvodno predavanje pa rektor univerze Vincenzo Buonomo. Sicer pa je na programu deset predavanj, čas je namenjen tudi razpravam in kulturnim dogodkom.

Prof. Carlo Felice, ki je na simpoziju govoril včeraj, 21. avgusta, je v ospredje postavil vprašanje meje oblasti (Meja oblasti: narod, avtoriteta in demokracija). Oprl se je na misel Rosminija in Sturze, ki sta bila daleč od laskanja populizmov in novofevdalnih režimov. Biti politično korekten pomeni biti med ljudmi, a konec je lahko precej drugačen, od iskanja enostavnih soglasij do pristne soudeležbe v življenju skupnosti. Predavatelj je predstavil tri kategorije, ki se nanašajo na omejevanje oblasti: organska (odvzeti moč osebam na oblasti in povečati politično vlogo), moralna (uresničuje se preko etičnega odpora) in politična meja (zavest, da ljudstvo  ne upravičuje oblasti). Najboljša pot za omejevanje oblasti je družbeno vključevanje, kultura razdeljevanja in v drugačno razumevanje politične vloge.

Zgodovina prava in pravna kultura: primer kanonistične znanosti dvajsetega stoletja je bil naslov predavanja prof. Mattea Naccija, ki je predstavil zgodovinsko razsežnost in kulturni domet prava, pri tem pa analiziral znanstveni preporod kanonskega prava v prvi polovici dvajsetega stoletja. Predstavil je tri pomembne mislece tega obdobja: Pio Fedele je raziskoval pravo Cerkve; Orio Giacchi je z novim pristopom uporabljal civilistično dogmatiko – to strategijo je v celoti zavrnil Fedele; Pietro Agostino D'Avack je ubral srednjo pot, promoviral pogovor z drugimi pravnimi znanostmi in zagovarjal neodvisnost kanonskega prava.

Italijanski duhovnik Antonio Rosmini, ki so mu posvečeni simpoziji v Stresi, je bil ugleden mislec in vzgojitelj 19. stoletja, ki ga je papež Pij IX. zelo cenil. Ko pa je izdal delo z naslovom Pet odprtih ran Cerkve, je zaradi spornih trditev knjiga končala na seznamu prepovedanih knjig. Cerkev je Rosminija 'obudila' po 2. vatikanskem koncilu, njegova razmišljanja pa vključila v intelektualni dialog sodobne misli. Rosmini je namreč učil, da mora vsak kristjan in vsak resen mislec biti prijatelj resnice. Kristjan si mora prizadevati za pospeševanje in vlaganje v intelektualne ljubezni. To pa je mogoče le, kadar se človek poglablja v bistvo stvari z vso svobodo duha in ob spoštovanju drugačnosti išče rešitve za ključna vprašanja, ki se mu postavljajo na pragu novega tisočletja. 

Četrtek, 22. avgust 2019, 12:15