Patriarh Sako ob obletnici osvoboditve Iraka: Božič naj bo praznik za vse
s. Leonida Zamuda SL – Vatikan
Boga prosi usmiljenja za duše mučencev in ozdravljenje ranjenih ter zapiše: »Ljubljene Iračane prosimo, naj delajo kot moštvo, naj uničijo kulturo, ki razdeljuje; naj vzgajajo ljudstvo, da bi znalo prepoznati nevarnosti ekstremizma in terorizma; naj pospešujejo kulturo sprejemanja drugega, utrdijo vrednote miru in državljanstva ter si prizadevajo za sobivanje. Upamo, da bo mogel biti Irak z novo vlado priča resničnemu preporodu. Ob obhajanju te velike zmage in kot odgovor na povabilo predsednika vlade, Adela Abdula Mahdija, smo naše vernike prosili, naj v ponedeljek ob 9. uri zjutraj, ko bodo zadoneli tudi cerkveni zvonovi, molijo za mir in stabilnost. Gospod miru, podari mir naši deželi,« sklene svoje sporočilo kardinal Sako.
Prošnja, da bi bil božič državni praznik tudi v Iraku
Poleg omenjenega pisma je babilonski kaldejski patriarhat na svoji spletni strani objavil tudi pismo, naslovljeno na predsednika iraškega parlamenta, Mohameda Halboussija. V njem je kardinal Sako uradno zaprosil, da bi božič postal državni praznik, saj se praznuje po vsem svetu, tudi v državah kot so Jordanija, Sirija, Libanon, področje iraškega Kurdistana in pokrajina Kirkuk. Patriarh spomni, da tudi bratje muslimani spoštujejo Kristusa, njegovo ime pa je omenjeno v 93 vrsticah Korana. Tovrstna odločitev bi po mnenju kardinala Saka »osrečila iraške državljane, ki pripadajo krščanski veri in bi jih spodbudila, da bi ostali v državi in ne bi emigrirali. Prav tako bi okrepila spoštovanje do religij ter bi odmevala na mednarodni ravni«.
Rodovitna duhovnost
Patriarh Sako je ob različnih priložnostih poudaril, da je potrebno razviti prepričljivo in rodovitno duhovnost, ki bi mogla biti v pomoč in tolažbo osebam, ki so daleč stran od svojih domov; ki živijo izkušnjo izgnanstva, zapora in preganjanja ter potem tudi izkušnjo vrnitve na kraje vsakdanjega življenja. Tovrstno duhovnost je potrebno po njegovem mnenju spodbujati v vseh krščanskih skupnostih na Bližnjem vzhodu, ki so bile v zadnjih letih zaradi vojn in nasilja džihadistov pogosto primorane zapustiti kraje, kjer so imele svoje korenine. Patriarh je v eni izmed svojih izjav spomnil, da so tamkajšnji kristjani poklicani svoje izkušnje pozorno prebrati z globoko vero, v luči izkušnje v času okupacije planote Ninive avgusta leta 2014. Tedaj je moralo veliko kristjanov zapustiti svoje domove, saj so bili uničeni in so morali več kot tri leta in pol živeti v begunskih taboriščih – poleg tega, da so se morali soočati s socialnimi, ekonomskimi, psihološkimi, političnimi in verskimi izzivi.
Teologija migracije
Po osvoboditvi leta 2017 so se mnogi kristjani vrnili na svoje domove in sedaj živijo čas obnove. Kardinal Sako meni, da je lahko v tovrstnem kontekstu v pomoč poskus, da bi razvili primerno »teologijo« migracije, izgnanstva in vrnitve – in sicer tako, da bi lastno izkušnjo primerjali s tistimi, o katerih pripoveduje Sveto pismo. »To bi vsem pomagalo brati znamenja časov in živeti teološko krepost upanja tudi v okoliščinah, v katerih se posameznik nahaja, da tako ne bi prevladala razočaranje in obup,« je še poudaril babilonski kaldejski patriarh.
