PAPEŽ

Papež Frančišek: Kristjani si pomagamo od blizu. Močnejši podpira slabotnejšega

Sveti oče je 16. februarja sprejel v avdienco udeležence nacionalnega simpozija na temo »Vse so imeli skupno« (Apd 2,44). Pomagati na sinodalni poti«. Dogodek, ki poteka v Rimu od 15. do 18. februarja, organizira Službi za spodbujanje ekonomske podpore katoliški Cerkvi, ki deluje v okviru Italijanske škofovske konference. V središču papeževega govora so bili trije poudarki: soodgovornost, soudeležba in občestvo.

Andreja Červek – Vatikan

Udeleženci simpozija zastopajo skoraj dvesto italijanskih škofij in – kot je dejal papež – s sabo prinašajo »bogastvo svojih Cerkva in odgovornost za službo, ki ima svoje korenine v prvi krščanski skupnosti«. Apostolska dela pravijo, da so verniki imeli »eno srce in eno dušo« (prim. Apd 4,32). »Vera v Kristusa se spremeni v življenje in konkretne odločitve, kot so skupne dobrine, prodajanje svojega imetja in razdeljevanje izkupička, kar so apostoli razdeljevali najbolj potrebnim (prim. Apd 4,34-35). Apostolska skupnost začne spreminjati svet, začenši z novim življenjskim slogom, ki je vtisnjen v evangelij. Vsi po svojih talentih in tudi s svojim premoženjem sodelujejo v tej "evangeljski revoluciji", ki za vse naredi vidno ljubezen, ki jo je učil in podaril Jezus.«

Močnejši podpira slabotnejšega

Papež je nadaljeval, da so se zgodovinski pogoji človeštva od takrat zelo spremenili, a ta dinamika je še vedno navzoča in vtisnjena v življenje Cerkve ter prek nje tudi v družbo. Navdihnila je sedanji sistem ekonomske podpore Cerkvi v Italiji, kar lahko povzamemo v dve besedi: soodgovornost in sodudeležba, besedi, ki ohranjata svojo moč in aktualnost ter pomagata graditi Cerkev, ki je bolj solidarna in združena.

»Biti udje Kristusovega Telesa nas neločljivo veže na Gospoda in hkrati drug na druge,« je izpostavil papež in s tem poudaril pomen soodgovornosti. »V Cerkvi nihče ne sme biti samo gledalec ali, še slabše, biti na obrobju. Vsak se mora čutiti aktivni del ene velike družine. Soodgovornost je nasprotje od brezbrižnosti in tudi drže “naj se reši, kdor se more“. Soodgovornost je protistrup proti vsaki obliki diskriminacije, proti težnji, da bi se za vsako ceno odlikovali, gledali samo nase in ne na tistega, ki je ob nas. Kristjani si pomagajo od blizu, močnejši podpira slabotnejšega (prim. Rim 15,1): to pomeni ljubiti, biti skupnost in med seboj deliti, kar kdor ima, tudi materialne dobrine in denar, da ne bi nikomur zmanjkalo ustrezne hrane.«

Prevzeti iniciativo, tvegati, hoditi in se srečevati

Soodgovornost torej vsebuje soudeležbo, kar pomeni vključevanje, pri čemer je papež poudaril, da ni mogoče sloneti na oknu in gledati življenje, ki gre mimo. »Treba je prevzeti iniciativo, tvegati, hoditi in se srečevati. Samo tako lahko dajemo rast skupnosti z materinskim obličjem in slogom naklonjenega bratstva, kjer vsi imajo “eno srce in eno dušo“ (Apd 4,32) in jim je vse skupno. Pomoč je konkreten način, kako se izraža soudeležba, kako postane navzoča vez ljubezni, ki nas povezuje drug z drugim. V Jezusovem razodetju ne obstajajo kristjani "A kategorije" in "B katergorije", vsi smo otroci enega Očeta, bratje in sestre. Sinodalni proces izpostavlja to zavest, ki je zelo razširjena in hkrati potrebna. Gre za zahtevo, da je treba opustiti nekatere napačne modele, ki hočejo razdvajati naše skupnosti. Poglejmo izvorno Cerkev: evangelizirajo skupaj in z veseljem! Samo skupaj, v harmoniji različnosti, se lahko pričuje o lepoti ljubezni, ki osvobaja, ki se daruje, ki nam omogoča, da izstopimo iz negativne dinamike sebičnosti, konfliktov, nasprotovanj.«

Biti konkretno znamenje združenosti in ljubezni

Sveti oče je pri tem dodal še tretjo besedo, in sicer občestvo. »Soodgovornost in soudeležba gradita in podpirata občestvo,« je dejal in dodal, da pa občestvo motivira in spodbuja k soudeležbi in soodgovornosti. In ravno to doživljamo v teh prvih dveh letih sinodalne poti, ki je posvečena poslušanju. »Vedno imejmo v mislih Gospodovo besedo: “Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste med seboj imeli ljubezen“ (Jn 13,35): to je čas, da pričujemo in da prejeti darovi obrodijo sadove. Pri svojem vsakdanjem služenju si lahko zastavite naslednje vprašanje: Ali smo konkretno znamenje združenosti in ljubezni? Če ni občestva, se zmanjšuje motivacija in povečuje birokracija.«

Soodgovornost, soudeležba in občestvo so po papeževih besedah stebri, ki spominjajo na ključne besede sinode: občestvo, soudeležba in poslanstvo. Ne gre za slučaj. Sinodalna tema vsebuje izraz »poslanstvo«, da bi nas spomnila, da je vse v Cerkvi namenjeno poslanstvu. Zbranim na avdienci je papež dejal, da se v njihovem delu vidi »ekstravertna« Cerkev, ki poskuša biti podobna evangeljskemu modelu dobrega Samarijana.