Išči

Vatican News
Papež med 9. svetovnim srečanjem družin v Dublinu na Irskem (25. avgust 2018) Papež med 9. svetovnim srečanjem družin v Dublinu na Irskem (25. avgust 2018)  (Vatican Media)

Frančišek: Ne 'od zgoraj' in 'od zunaj'. Potopiti se v konkretno realnost družin

Ob začetku leta družine Amoris laetitia je včeraj potekalo spletno srečanje »Naša vsakdanja ljubezen«. Na udeležence se je s sporočilom obrnil tudi papež Frančišek in pozval k varovanju in zaščiti družine in družinskih vezi. Izpostavil je potrebo po novem pogledu na družino s strani Cerkve. Cerkev je učlovečena v zgodovinski realnosti. Ko oznanja evangelij družine, to počne tako, da se potopi v realno življenje družin.

Andreja Červek – Vatikan

Potreben je nov pogled na družino

Leto družine, ki se je začelo 19. marca 2021, na praznik sv. Jožefa, sovpada s peto obletnico izdaje posinodalne apostolske spodbude Amoris laetitia. Sklenilo se bo 26. junija 2022 z desetim svetovnim srečanjem družin v Rimu, na kar je v sporočilu udeležencem srečanja »Naša vsakdanja ljubezen« spomnil tudi sveti oče. Kot zapiše, Amoris laetitia poskuša spodbuditi »nov pastoralni pristop k družinski stvarnosti«. »Glavni namen dokumenta je v času in kulturi, ki sta temeljito spremenjeni, sporočati, da je danes s strani Cerkve nujen novi pogled na družino: ni dovolj poudariti vrednost in pomembnost doktrine, če ne postanemo varuhi lepote družine in če goreče ne skrbimo za njene slabotnosti in rane,« poudari papež Frančišek in izpostavi dva vidika, ki sta v središču vsake družinske pastorale: iskrenost evangeljskega oznanila in nežnost spremljanja.

Iskrenost evangeljskega oznanila

Na eni strani se parom, zakoncem in družinam oznanja Božjo besedo, ki bi jim naj pomagala sprejeti pristen smisel njihove zveze in ljubezni. Gre za besedo evangelija, ki je vedno nova in pri kateri se lahko oblikuje vsak nauk, tudi ta o družini. »Je zahtevna beseda, ki želi človeške odnose osvoboditi od suženjstev, ki jim pogosto iznakazijo obraz in jih delajo nestabilne: diktatura čustev, poveličevanje provizoričnega, ki vse življenje jemlje pogum  za zavzemanje, prevlada individualizma, strah pred prihodnostjo. Pred temi težavami Cerkev poudarja krščanskim zakoncem vrednost zakona kot Božjega načrta, kot sad njegove milosti in kot klic, da ga živijo s popolnostjo, z zvestobo in z zastonjskostjo. To je pot, da bi se odnosi, kljub hoji, zaznamovani z neuspehi, padci in spremembami, odprli za polnost veselja in človeške uresničitve ter bi postali kvas bratstva in ljubezni v družbi.«

Potopiti se v konkretno in realno življenje

Po drugi strani pa to oznanilo ne more in ne sme nikoli priti od zgoraj in od zunaj, poudari papež: »Cerkev je učlovečena v zgodovinski realnosti, kot je to bil njen Učitelj, in tudi ko oznanja evangelij družine, to počne tako, da se potopi v realno življenje, od blizu pozna vsakdanje napore zakoncev in staršev, njihove probleme, njihovo trpljenje, vse tiste majhne in velike situacije, ki obremenjujejo in včasih ovirajo njihovo pot. To je konkreten kontekst, v katerem se živi vsakdanjo ljubezen.«

Frančišek spomni na sam naslov spletnega srečanja »Naša vsakdanja ljubezen« ter doda, da gre za pomenljivo izbiro: »Gre za ljubezen, ki je rojena iz preprostosti in tihega življenjskega dela para, iz tistega vsakodnevnega prizadevanja, ki ga včasih zakonci, mame, očetje in otroci težko uresničujejo. Evangelij, ki se ponuja kot nauk, ki se spušča od zgoraj in ne vstopa v 'meso' te vsakdanjosti, tvega, da ostane lepa teorija in da se ga živi kot moralno obveznost. Poklicani smo spremljati, poslušati, blagoslavljati pot družin; ne le označevati smer, ampak hoditi z njimi; vstopiti v domove z obzirnostjo in ljubeznijo, da bi zakoncem rekli: Cerkev je z vami, Gospod vam je blizu, želimo vam pomagati varovati dar, ki ste ga prejeli.«

»Oznanjati evangelij s tem, da osebe spremljamo in služimo njihovi srečnosti: na ta način lahko pomagamo družinam hoditi na način, ki je skladen z njihovo poklicanostjo in poslanstvom, zavedajoč se lepote vezi in njihovega temelja, ki je v ljubezni Boga Očeta in Sina in Svetega Duha,« pri čemer sveti oče pripomni, da ko družina živi v znamenju tega božanskega občestva, »postane živa beseda Boga Ljubezni, ki se oznanja svetu in za svet«.

Podpirajmo družino, varujmo družinske vezi

Papež Frančišek v sporočilu spregovori tudi v tem času pandemije, ko so družinske vezi resno preizkušane, a istočasno ostajajo najtrdnejša oporna točka, najmočnejša podpora, nenadomestljiva zaščita za vzdržljivost celotne človeške in družbene skupnosti. »Podpirajmo torej družino! Branimo jo pred tistim, kar ogroža njeno lepoto. Približajmo se tej skrivnosti ljubezni s čudenjem, obzirnostjo in nežnostjo. In prizadevajmo si varovati njene dragocene in delikatne vezi: otroci, starši, stari starši … Te vezi potrebujemo za življenje in to za dobro življenje, da bi človeštvo postalo bolj bratsko.«

Sobota, 20. marec 2021, 12:29