Išči

Papež Frančišek med splošno avdienco na Trgu sv. Petra Papež Frančišek med splošno avdienco na Trgu sv. Petra 

Kateheza: Kar prihaja od Boga, traja skozi čas

Papež Frančišek je pri katehezi med današnjo splošno avdienco nadaljeval z razlago Apostolskih del. V središču je bil odlomek iz petega poglavja, v katerem Gamáliel prepriča véliki zbor, da osvobodi apostole.

Andreja Červek – Vatikan

Med splošno avdienco se je bral naslednji odlomek iz Apostolskih del: »Toda v zboru je vstal farizej z imenom Gamáliel, učitelj postave, ki je med vsemi ljudmi užival velik ugled […]. Nato je spregovoril: 'Možje Izraelci, dobro preudarite, kaj nameravate narediti s temi ljudmi! […] Zakaj če sta njihov načrt in njihovo početje od ljudi, bosta propadla; če pa izhajata od Boga, jih ne boste mogli uničiti, temveč se boste znašli v boju proti Bogu.' Poslušali so njegov nasvet.« (Apd 5, 34-35.38-39)

Poslušnost vere in pogum

Peter in apostoli na prepoved judov, da ne smejo učiti v Kristusovem imenu, pogumno odgovorijo, da ne morejo biti poslušni nekomu, ki hoče ustaviti pot evangelija po svetu. Dvanajsteri s tem pokažejo, da imajo »poslušnost vere«, h kateri bodo hoteli pripeljati vse ljudi (glej Rim 1,5). Od binkošti dalje namreč niso več »samo« ljudje. Doživljajo tisto posebno sinergijo, ki jih decentralizira in zaradi katere pravijo »mi in Sveti Duh« (Apd 5,32) ali »Sveti Duh in mi« (Apd 5,28). Kot je pojasnil papež Frančišek, so možje, ki niso osredotočeni nase. Okrepljeni s to zavezo se apostoli ne pustijo ustrahovati nikomur. Imeli so presunljiv pogum.

Pomislimo, kako so prej bili strahopetni. Ko so Jezusa prijeli, so se vsi razbežali. A iz strahopetnežev so se spremenili v pogumneže zaradi Svetega Duha. Enako se zgodi tudi z nami. Če imamo v sebi Svetega Duha, bomo imeli pogum za naprej, pogum za zmago v bojih. Pri svoji hoji kot neustrašnih prič Jezusa Vstalega se ne umikajo, kakor mučenci vseh časov, vključno z našimi. Mučenci dajo življenje, ne skrivajo, da so kristjani. Apostoli so »megafoni« Svetega Duha, poslani od Vstalega, da urno in brez obotavljanja širijo besedo, ki rešuje.

Gamáliel in umetnost razločevanja

Ta odločnost pretrese judovski »verski sistem«, ki se čuti ogroženega in zato odgovori z nasiljem in s smrtnimi obsodbami. Papež je pripomnil, da je preganjanje kristjanov vedno isto: osebe, ki ne želijo krščanstva, se čutijo ogrožene, in tako prinesejo smrt kristjanom. A iz vélikega zbora se dviga drugačen glas farizeja, ki zajezi odziv ostalih. To je Gamáliel, previden mož, učitelj postave, ki je med vsemi ljudmi užival velik ugled. V njegovi šoli se je sveti Pavel poučil o »postavi očetov« (glej Apd 22,3). Gamáliel začne govoriti in pokaže svojim bratom, kako uporabljati »umetnost razločevanja« v situacijah, ki presegajo običajne sheme.

Našteje nekatere osebe, ki so se razglašale za mesijo, in tako pokaže, da je vsak človeški načrt lahko najprej dobro sprejet, zatem pa propade, medtem ko vse, kar prihaja od zgoraj in nosi »Božji podpis«, je namenjeno trajanju. Kot je pojasnil Frančišek, človeški načrti vedno propadejo. Trajajo določen čas, kakor mi. Pomislite na mnoge politične načrte, kako se spreminjajo z ene strani na drugo, v vseh državah. Pomislite na velike imperije, na diktature prejšnjega stoletja. Čutili so se izredno močni, da bi lahko vladali svetu. A potem je vse propadlo. Pomislite na današnje imperije. Propadli bodo, če Bog ni z njimi, kajti moč ljudi imajo v sebi, ni trajna. Samo Božja moč traja. Pomislimo na zgodovino kristjanov, tudi na zgodovino Cerkve, z mnogimi grehi, z mnogimi škandali. In zakaj ni propadla? Ker je Bog tukaj. Mi smo grešniki in smo mnogokrat tudi v pohujšanje, a Bog je z nami. Bog najprej rešuje nas in potem njih. A rešuje vedno. Moč je »Bog z nami«.

Če je Božje, bo ostalo

Gamáliel torej pove, da je vsak človeški načrt lahko najprej dobro sprejet, zatem pa propade. Zaključi, da če so Jezusovi apostoli verjeli sleparju, bodo izginili v nič. Če pa sledijo nekomu, ki prihaja od Boga, je bolje, da se jim ne nasprotuje. In posvari, da se ne bi znašli v boju proti Bogu (glej Apd 5,39). Uči nas tega razločevanja.

To so mirne in daljnosežne besede, ki omogočajo videti krščanski dogodek v novi luči. Ponujajo kriterije, ki poznajo evangelij, kajti vabijo, naj prepoznamo drevo po njegovih sadovih (glej Mt 7,16). Dotaknejo se srca in dosežejo željeno: ostali člani vélikega zbora upoštevajo njegov nasvet in odstopijo od smrtne obsodbe, da bi torej ubili apostole.

Prosimo Svetega Duha, naj deluje v nas, da bi kot posamezniki in kot skupnost lahko osvojili navado razločevanja. Prosimo ga, da bi znali vedno videti edinost zgodovine zveličanja preko znamenj Božje navzočnosti v tem našem času in na obrazih, ki so ob nas; da bi se naučili, da so čas in človeški obrazi glasniki živega Boga.

Audio

Photogallery

Fotografije
Sreda, 18. september 2019, 11:36