Cerca

Vatican News
Dan za življenje v Italiji poteka jutri, 3. januarja. Letos na temo: »Glejte, novo stvar storim« (Iz 43,19) Dan za življenje v Italiji poteka jutri, 3. januarja. Letos na temo: »Glejte, novo stvar storim« (Iz 43,19)  (Vatican Media)

Frančišek: Spočeti otroci so otroci celotne družbe. Niso potrošna dobrina

Na avdienco s svetim očetom so danes prišli člani vodstva italijanskega Gibanja za življenje. Papež je poudaril, da ko je življenje v svojem porajanju deležno nasilja, postane potrošna dobrina, ki se jo uporabi in odvrže. Politike je pozval, naj za temelj skupnega dobrega postavijo zaščito življenja, ki se bo rodilo, ne pa osebnega uspeha ali interesov. Ubijanje spočetih otrok, in to celo z jamstvom držav, spodkopava pravičnost.

Andreja Červek – Vatikan

Dan za življenje, ki bo jutri, 3. januarja, potekal v Italiji, se je začel pred 41 leti na pobudo italijanskih škofov. Vsako leto v ospredje postavi primarno vrednost človeškega življenja in absolutno dolžnost, da se ga brani, od spočetja do naravne smrti. Papež je v govoru poudaril, da je pri »skrbi za življenje« pomembno, da ta poteka »vse življenje« in da se pozornost usmeri na življenjske pogoje, kot so zdravje, izobraževanje, delovne priložnosti itd., skratka na vse tisto, kar »osebi zagotavlja dostojen način življenja«.

Skrb za življenje je celostno

»Zaščita življenja se zato ne izvaja na samo en način ali z enim samim dejanjem, ampak se realizira s številnimi dejavnostmi, pozornostmi in iniciativami; ne nanaša se samo na nekatere osebe ali na določena poklicna področja, ampak vključuje vsakega prebivalca in kompleksen preplet družbenih odnosov,« je izpostavil papež. Dodal je, da se tega zaveda tudi Gibanje za življenje, ki je na italijanskem teritoriju navzoče z več kot šeststo lokalnimi gibanji, z različnimi centri, storitvami in sprejemnimi domovi, katerih osnovno poslanstvo je pospeševanje in zaščita pravice do življenja in dostojanstva človeške osebe.

Družba mora biti varuhinja življenja

Po papeževih besedah bi družba morala biti vedno »ljubosumna in neomajna varuhinja življenja«, kajti »življenje je prihodnost«. Samo če se zanj ustvari prostor, se lahko gleda naprej in to z zaupanjem. In zato je središče zaščite življenja ravno sprejeti tistega, ki je bil spočet in je še vedno varovan v materinem telesu, ovit v ljubeči objem, ki mater in otroka združuje.

Kako je mogoče, da se ne zavedate čudeža?

Dan za življenje letos v ospredje postavlja stavek preroka Izaija, ki govori o čudovitih Božjih delih. »Glejte, novo stvar storim« (Iz 43,19), pravi Gospod, ko pušča pronicani svoje vedno mlado srce in svojo gorečnost za rojevanje, vsakokrat, kot da bi bilo prvič, kot da kaj takega do sedaj še bi bilo, in s tem ustvarja nepričakovano lepoto. »Je ne poznate?« dodaja Bog po prerokovih ustih, da bi nas predramil iz naše otopelosti. »Kako je mogoče, da se ne zavedate čudeža, ki se uresničuje pred vašimi očmi? In mi, kako lahko kaj takega imamo samo za svoje delo in celo čutimo pravico, da lahko razpolagamo po svoji želji?«

Kjer je življenje, tam je upanje

Papež Frančišek je opozoril, da življenje ni potrošna dobrina: »Prostovoljno ugasniti življenje v njegovem porajanju je v vsakem primeru izdajstvo naše poklicanosti, poleg tega, da je tudi izdajstvo dogovora, ki med seboj povezuje generacije in omogoča, da z upanjem gledamo naprej. Kjer je življenje, tam je upanje! A če je samo življenje v svojem porajanju deležno nasilja, kar ostane, ni več sprejemanje, hvaležno in osuplo nad darom, ampak je hladen izračun, koliko imamo in s čim lahko razpolagamo. Tako se tudi življenje zvede na potrošno dobrino, ki se jo uporabi in odvrže, za nas same in za druge. Kako tragičen je ta pogled, žal razširjen in ukoreninjen, celo predstavljen kot človekova pravica, in koliko trpljenja povzroča najšibkejšim bratom in sestram!« A mi se nikoli ne vdamo, kot je poudaril papež, in še naprej delamo, s tem ko priznavamo svoje omejitve, a tudi moč Boga, ki vsak dan gleda z vedno novim čudenjem na svoje otroke in na trud, ki ga vlagajo, da bi dobro lahko vzklilo.

Ubijanje spočetih otrok spodkopava družbeno pravičnost

Frančišek se je Gibanju za življenje zahvalil za navezanost na katoliško vero in Cerkev, s čimer so nedvoumne in pogumne priče Gospoda Jezusa. Dodal je, da ceni njihovo laičnost, s katero se predstavljajo in delajo in ki je osnovana na resnici o življenju kot dobrem, kar je človeška in civilna vrednota, in zato mora biti priznana s strani vseh oseb dobre volje, ne glede na njihovo versko pripadnost. »S svojim kulturnim udejstvovanjem ste iskreno pričevali, da ti, ki so spočeti, so otroci celotne družbe, in to, da so ubiti v ogromnem številu z jamstvom držav, predstavlja težki problem, ki v osnovi spodkopava izgrajevanje pravičnosti, s tem pa ogroža pravilno rešitev vsakega drugega človeškega in družbenega vprašanja,« je poudaril papež.

Papežev poziv politikom

Papež je ob jutrišnjem Dnevu za življenje vse politike pozval, naj ne glede na versko prepričanje kot prvi kamen skupnega dobrega postavijo zaščito življenja tistih, ki se bodo rodili, in jim pomagajo vstopiti v družbo, v katero prinašajo novost, prihodnost in upanje. »Da se ne bi pustili pogojevati logikam, ki merijo na osebni uspeh ali na neposredne ali strankarske interese, ampak da bi vedno gledali daleč in bi na vse gledali s srcem.«

Photogallery

Fotografije
Sobota, 2. februar 2019, 13:06