Cerca

Vatican News
Papež Frančišek med opoldansko molitvijo Angel Gospodov. Papež Frančišek med opoldansko molitvijo Angel Gospodov.  (Vatican Media)

Papež Frančišek: Ko se bahamo, pomislimo na ubogo vdovo iz evangelija

»Dragi bratje in sestre, dober dan! Z današnjim evangeljskim odlomkom (prim. Mr 12,38-44) se zaključuje vrsta naukov, ki jih je Jezus učil v jeruzalemskem templju. Izpostavlja dve nasprotujoči si figuri: pismouka in vdovo.« S temi besedami je papež Frančišek začel nagovor pred opoldansko molitvijo Angel Gospodov in blagoslovom z okna apostolske palače na Trgu sv. Petra na današnjo 32. nedeljo med letom.

P. Ivan Herceg DJ – Vatikan

Pismouk in vdova

Toda, zakaj sta si nasprotna? Prvi predstavlja pomembne osebe, ki so bogate, vplivne, druga pa predstavlja zadnje, revne, slabotne. V resnici se odločna sodba glede pismoukov ne nanaša na celotno kategorijo pismoukov, ampak se nanaša na tiste, ki razkazujejo svoj družbeni položaj, se ovenčajo z nazivom »rabi« to je učitelj, radi imajo, da jih pozdravljajo in zasedajo prva mesta (prim. vv. 38-39). To, kar je še slabše je, da je njihovo razkazovanje predvsem verske narave, saj se delajo, da dolgo molijo (v. 40) in se poslužujejo Boga tako, da se imajo za akreditirane branitelje njegove postave. In ta drža superiornosti in nečimrnosti jih vodi do tega, da zaničujejo tiste, ki malo veljajo ali so se znašli v nezavidljivem ekonomskem stanju, kot so to vdove.

Zgled uboge vdove

Jezus razkrinka ta pokvarjeni mehanizem tako, da naznani zatiranje slabotnih, utemeljeno na verskih razlogih, saj jasno pravi, da je Bog na strani zadnjih. Da bi pa dobro vtisnil to lekcijo v razum učencev, jim da živi zgled, torej ubogo vdovo, katere družbeni položaj je bil neznaten, saj je, ko je ostala brez moža, ki bi lahko branil njene pravice, postala lahek plen kakšnega brezvestnega upnika. Ta žena, ki je prišla, da bi dala v tempeljsko zakladnico dva novčiča, vse to, kar ji je ostalo, je hotela dati svoj dar neopažena, kot da bi jo bilo sram. Toda ravno v tej ponižnosti se izvrši dejanje polno vzvišenega verskega in duhovnega pomena. To žrtev polno dejanje pa ne uide pozornemu Jezusovemu pogledu, ki vidi, da se v njem sveti popolna podaritev samega sebe, za katero želi vzgojiti svoje učence.

Ko se bahamo, pomislimo na to ženo (ubogo vdovo)

Nauk, ki nam ga danes Jezus ponuja, nam pomaga pridobiti si nazaj tisto, kar je bistveno za naše življenje in spodbuja konkreten in vsakodnevni odnos z Bogom. Bratje in sestre, Gospodova tehtnica je namreč drugačna, kot je naša. On drugače tehta osebe in njihova dejanja, saj ne meri količine, temveč kvaliteto, preiskuje srce in je pozoren na čistost namenov. To pomeni, da se mora naš »dati« Bogu v molitvi in drugim v dejavni ljubezni izogibati ritualizma (obredništva) in formalizma, kakor tudi logike računice, da bo izraz zastonjskosti. To je storil Jezus z nami. Zastonj nas je rešil. Ni nam zaračunal odrešenja. Zastonj nas je rešil. Mi pa moramo delati stvari kot izraz hvaležnosti. Vidite zakaj je Jezus pokazal na ubogo in velikodušno vdovo kot zgled posnemanja za krščansko življenje. O njej ne vemo imena, poznamo pa njeno srce. Našli jo bomo v nebesih in jo bomo šli pozdravit. To je to, kar velja pred Bogom. Ko nas skuša želja, da bi se razkazovali in delali račune iz svojih altruističnih dejanj, ko nas preveč zanima pogled drugega, in dovolite mi besedo, ko se »bahamo«, pomislimo na to ženo. Dobro nam bo delo, saj nas bo sleklo odvečnega in nam pomagalo iti k temu, kar resnično velja in nam bo pomagalo ostati ponižni.

Prošnja k Mariji

Devica Marija, uboga žena, ki se je popolnoma darovala Bogu, naj nas podpira pri namenu dati Gospodu in bratom ne le nekaj našega, temveč nas same v ponižnem in velikodušnem daru.

Prisluhni opoldanskemu nagovoru
11 november 2018, 13:10