Papež Frančišek mladim: Bodite dosledni in konkretni

P. Ivan Herceg DJ – Vatikan

Doslednost življenja

Jaz se bom omejil glede vseh teh vprašanj in rekel le to, kar bi lahko koristilo, kakšen princip. In vi mladi, ki ste govorili, ste pričevali in ste opravili pot in to je prvi odgovor. Opravite vi svojo pot. Ste namreč mladi na poti in gledate obzorje, ne ogledalo. Vedno glejte naprej, na pot in ne sedite na divanu. Večkrat mi pride na misel in potem rečem: mladenič, fant, punca, ki sedi na divanu, gre v pokoj s 24. leti. To je grdo. Dobro ste rekli o najti samega sebe. Najti samega sebe pa ni ogledalo, se gledati kakšen sem. Najti samega sebe v tem, kar počnem, grem naprej v iskanju dobrega, resnice, lepote. Tam bom našel samega sebe. Potem na tej poti je druga beseda, ki se me je dotaknila, je tista zadnja. Močna je bila ta zadnja (beseda), a je resnična. Kdo jo je izrekel? Ti... Močna je bila. Doslednost. Doslednost življenja. Hodim po poti, a dosledno z življenjem. Ko boste videli nedosledno Cerkev, Cerkev, ki ti bere blagre in zatem zapade v najbolj razkošen in pohujšljiv klerikalizem, saj razumem. Razumem. Če si kristjan, vzemi blagre in jih udejanji. In če si moški ali ženska, ki si daroval življenje, posvetil življenje, čeprav si duhovnik, duhovnik, ki pleše, torej, če si duhovnik in želiš živeti kot kristjan, hodi po poti blagrov. Nikakor ne po poti posvetnosti, po poti klerikalizma, ki je ena najhujših pokvarjenosti Cerkve. Torej doslednost življenja. Tudi vi morate biti dosledni na svoji poti in se vprašati: »V svojem življenju sem dosleden?«

Pravi smisel za oblast

In sedaj drugi princip. Obstaja problem neenakosti, kajti ko se izgubi smisel za oblast, to velja za vprašanje o politiki, se izgubi to, kar je rekel Jezus, da je oblast služenje. Resnična oblast je služiti. Vse drugo je sebičnost, poniževanje drugega, druge osebe. Ne pustiti ji rasti pomeni, imeti nad njo nadvlado, zasužnjiti jo, ne pustiti ljudem zoreti. Prava oblast pa je storiti tako, da ljudje rastejo, da postanemo služabniki ljudi. To je pravo pravilo tako za politiko kot za doslednost, kot je v vaših vprašanjih.

Vi niste blago na dražbi, vi nimate cene!

Naslednja vprašanja..., nekaj vam bom rekel. Prosim vas mladi, fantje in dekleta, vi nimate cene. Vi niste blago na dražbi. Prosim vas, ne pustite se kupiti, ne pustite se zapeljati, ne pustite se zasužnjiti kolonizaciji ideologij, ki vam vtepejo v glavo ideje in končate kot sužnji, odvisniki, propadli v življenju. Vi nimate cene. To morate vedno reči: »Nisem na dražbi, nimam cene! Svoboden sem, svobodna sem!« Zaljubite se v to svobodo, ki je pravzaprav tista, ki jo ponuja Jezus.

Konkretnost

Zatem sta še dve stvari – in s tem želim zaključiti – o idejah, ki ste jih rekli, o katerih bodo sinodalni očetje odgovorili na vaša vprašanja, oziroma se pogovarjali z vprašanji. Prva je o uporabi spleta. Res je, digitalna medsebojna povezanost je trenutna, varna, hitra. Pa vendar, če se na to navadiš, boš končal, in to kar bom rekel je resnično, torej, če se boš na to navadil, boš končal kakor družina za mizo, bodisi pri kosilu ali pri večerji. Vsakdo s svojim prenosnim telefonom govori z drugimi, ali med sabo s telefonom, brez konkretnega, resničnega odnosa, torej brez konkretnosti. Vsaka stvar, ki jo boste prehodili, mora biti, da bo varna, konkretna, kakor so to izkušnje, številne izkušnje o katerih ste tukaj pripovedovali. Nobeno pričevanje, ki ste ga dali tukaj, ni bilo razvodenelo, vsa so bila konkretna. Konkretnost je gotovost, s katero se gre naprej. Če te uporaba medijem, spleta vodi ven iz konkretnosti, te razvodeni, odreži s tem. S tem odreži. Kajti, če ni konkretnosti, za vas ni prihodnosti. To zares velja, to je pravilo poti, za na pot.

Sprejemanje

Ta konkretnost pa se potem pokaže v sprejemanju. Veliko svojih primerov ste podali o sprejemanju. S sprejemanjem se – kot Michel – premaga miselnost, ki je vedno bolj razširjena, s katero se vidi v tujcu, v drugačnem, v migrantu nevarnost, zlo, sovražnika, ki ga je potrebno pregnati. To je miselnost izkoriščanja ljudi, narediti za sužnje najslabotnejše. To ni samo zapreti vrata, je tudi zapreti roke. Danes je zelo v modi populizem, ki nima nobene povezave z ljudskim. Ljudskost je kultura ljudstva, kultura vsakega od vaših narodov, ki se potem izraža v umetnosti, se izraža v znanosti ljudstva, se izraža s praznovanjem! Vsako ljudstvo praznuje na svoj način in to je ljudskost. Populizem pa je temu nasproten. Je zaprtost tega v en model. Zaprti smo, samo mi smo. In ko smo zaprti, ne moremo naprej. Pozorni bodite na to. To miselnost, o kateri je govoril Michel: Kako torej premagati to vedno bolj razširjeno miselnost, ki vidi v tujcu, v drugačnem, v migrantu nevarnost, zlo, torej nevarnost, ki jo je za izgnati? Premaga se jo z objemom, s sprejemom, s pogovorom, z Ljubeznijo. To je beseda, ki odpira vsa vrata.

Fotografija dedka

In na koncu. Govoril sem o konkretnosti. Vsakdo od vas želi v življenju opraviti konkretno pot, torej pot, ki prinaša sadove. Hvala tebi za fotografije tvojega dedka. Ta fotografija je bila morda najlepše sporočilo tega večera. Govorite z ostarelimi, govorite s starimi starši. Oni so korenine, so korenine vaše konkretnosti, korenine vaše rasti, cvetenja in roditve sadov. Zapomnite si. Če je drevo samo, ne bo dajalo sadov. Vse to, zaradi česar drevo cvete, je v pod zemljo. To je od nekega pesnika, ni moje. Vendar je res. Biti zakoreninjeni, a ne ostanite tam. Vzemite s seboj korenine, da boste obrodili sadove. S tem boste postali korenine tudi za druge. Ne pozabite na fotografijo, na tisto z dedkom. Govorite s starimi starši, z ostarelimi in to vas bo osrečilo.

Najlepša hvala. To so smernice, odgovore pa bodo dali oni. Hvala, hvala.