Išči

Vatican News
Papežev blagoslov z Najsvetejšim ob sklepu svete maše v Domu sv. Marte. Papežev blagoslov z Najsvetejšim ob sklepu svete maše v Domu sv. Marte. 

Papež: Da bi politiki iskali dobro prebivalstva in ne svoje stranke

Sveti oče je med jutranjo mašo, ki jo je daroval v kapeli Doma sv. Marte, molil za politike, ki si v tem času prizadevajo iskati rešitve za pandemijo, pri tem pa izpostavil, da so poklicani k višji obliki dejavne ljubezni. Pri homiliji je govoril o poslušnosti Svetemu Duhu. Kristjan se namreč poleg tega, da izpolnjuje zapovedi, mora tudi pustiti vodenju Svetega Duha.

Andreja Červek – Vatikan

Na začetku današnje jutranje maše je papež povabil k molitvi za politike, ki naj v tem času pandemije iščejo dobro prebivalstva in ne posamezne stranke: »Danes molimo za moške in ženske, ki imajo politični poklic: politika je visoka oblika dejavne ljubezni; za politične stranke v različnih državah, da bi v tem trenutku pandemije skupaj iskali dobro države in ne dobro lastne stranke.«

Posnetek svete maše

Pri homiliji je papež Frančišek izhajal iz današnjega evangelija po Janezu (Jn 3,1-8), ki pripoveduje o srečanju med Jezusom in Nikodemom. Jezus mu govori o ponovnem rojstvu iz Duha, kar po papeževih besedah pomeni pustiti se voditi Duhu, s tem pa postati poslušna in svobodna oseba. Kristjan se namreč ne sme ustaviti samo pri izpolnjevanju zapovedi, ampak mora odpreti srce, pustiti, da pride Sveti Duh in ga vodi. V trenutku, ko ne vemo, kam iti, je odgovor molitev k Bogu, pri čemer se je papež navezal na današnje berilo iz Apostolskih del (Apd 4, 23-31).

Homilija papeža Frančiška

Ta mož Nikodem je judovski vodja, ugleden mož. Čuti potrebo, da gre k Jezusu. Šel je ponoči, kajti moral je narediti malo ravnotežja, saj se na tiste, ki so se pogovarjali z Jezusom, ni gledalo dobrohotno. Je pravičen farizej. Ker niso vsi farizeji slabi, bili so tudi pravični farizeji. In ta je pravični farizej. Čutil je nemir, saj je bil človek, ki je bral preroke in je vedel, da so to, kar je delal Jezus, oznanili preroki. Čutil je nemir in je šel, da bi govoril z Jezusom. »Rabi, vemo, da si od Boga prišel kot Učenik ...« Do neke mere gre za izpoved. »... kajti nihče ne more delati teh znamenj, ki jih ti delaš, ako ni Bog z njim.« Ustavi se pred »torej«. Če pravim to ..., torej ... In Jezus je odgovoril. Odgovoril je skrivnostno, kar Nikodem ni pričakoval. Odgovoril je s tisto podobo o rojstvu: »Če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more videti Božjega kraljestva.« In Nikodem čuti zmedenost. Ne razume in Jezusov odgovor vzame dobesedno: »Kako se nekdo lahko rodi, če je odrasel, če je odrasla oseba?« Roditi se od zgoraj, roditi se iz Duha. To je preskok, ki ga mora narediti Nikodemova izpoved, on pa ne ve, kako ga narediti. Kajti Duh je nepredvidljiv. Definicija Duha, ki jo tukaj daje Jezus, je zanimiva: »Veter veje, koder hoče, njegov glas slišiš, pa ne veš, od kod prihaja in kam gre. Tako je z vsakim, ki je rojen iz Duha.« Torej, svoboden. Oseba, ki se pusti nositi Svetemu Duhu na eno stran in na drugo stran – to je svoboda Duha. In kdor tako počne, je poslušna oseba. In tukaj se govori o poslušnosti Duhu.

Biti kristjan ni samo v izpolnjevanju zapovedi. Morajo se izpolnjevati, to je res. A če se ustaviš pri tem, nisi dober kristjan. Biti dober kristjan pomeni pustiti, da Duh vstopi vate in te vodi, vodi te, kamor on hoče. V našem krščanskem življenju se velikokrat kot Nikodem ustavimo pred »torej«. Ne vemo, kakšen korak narediti, ne vemo, kako ga narediti in ne zaupamo Bogu, da bi naredili ta korak ter pustili vstopiti Duhu. Ponovno se roditi pomeni dopustiti, da Duh vstopi v nas in da me Duh vodi, ne pa jaz. In tukaj si svoboden, s to svobodo Duha, ko ti ne boš nikoli vedel, kje boš končal.

Apostoli, ki so bili pri zadnji večerji, ko je prišel Duh, so šli oznanjat s tistim pogum, s tisto srčnostjo. Niso vedeli, da bi se to lahko zgodilo. In so to storili, kajti Duh jih je vodil. Kristjan se ne sme nikoli ustaviti samo pri izpolnjevanju zapovedi. Ja, to mora početi, a prav tako iti onkraj, proti temu novemu rojstvu, kar je rojstvo Duha, kar ti daje svobodo Duha.

To se je zgodilo tej krščanski skupnosti iz prvega berila, potem ko sta se Janez in Peter vrnila s tistega zasliševanja, ki sta ga imela z duhovniki. Šla sta k svojim bratom v tej skupnosti in jim sporočila, kaj so jima povedali veliki duhovniki in starešine. In ko je skupnost to slišala, so se vsi skupaj nekoliko prestrašili. In kaj so storili? Molili. Niso se ustavili pri previdnostnih ukrepih: »Zdaj naredimo to, pojdimo bolj mirno dalje ...« Ne. Moliti. Da bo Duh tisti, ki jim bo rekel, kaj morajo narediti. Dvignili so svoj glas k Bogu in rekli: »Gospod ...« In molijo. Ta lepa molitev v temnem trenutku, v trenutku, ko se morajo odločiti in ne vedo, kaj storiti. Želijo se roditi iz Duha, odprejo srce Duhu: naj jim on pove. In prosijo: »Gospod, Herod in Poncij Pilat s pogani in izraelskim ljudstvom so se zbrali zoper tvojega Svetega Duha in Jezusa ...« In pripovedujejo o dogodku ter pravijo: »Gospod, stori nekaj!« »Zdaj, Gospod, glej njihove grožnje,« grožnje skupine duhovnikov; »in daj svojim služabnikom, da bodo z vso srčnostjo oznanjali tvojo besedo.« Prosijo za srčnost, pogum, da jih ne bi bilo strah. »Iztegni roko za ozdravljenje in naj se godijo znamenja in čudeži v imenu tvojega služabnika Jezusa.« »Ko so odmolili, se je potresel kraj, kjer so bili zbrani, in napolnjeni so bili vsi s Svetim Duhom in so srčno oznanjali Božjo besedo.« Tukaj so se zgodili drugi binkošti.

Pred težavami, pred zaprtimi vrati, ko niso vedeli, kako iti naprej, gredo h Gospodu, odprejo srce in pride Duh, jim da, kar potrebujejo, in gredo oznanjat s pogumom. To pomeni roditi se iz Duha. To pomeni ne se zaustaviti pred »torej«, pred »torej« stvari, ki sem jih vedno počel, pred »torej«, ki pride po zapovedih, pred »torej«, ki pride po verskih navadah, ne! To je ponovno se roditi. In kako se nekdo pripravi na novo rojstvo? Z molitvijo. Molitev je tista, ki nam odpre vrata za Duha in nam daje to svobodo, to srčnost, ta pogum Svetega Duha. Da ne boš nikoli vedel, kam te bo peljal. Ampak to je Duh.

Naj nam Gospod pomaga, da bomo vedno odprti za Duha, da nas bo on vodil naprej v našem življenju služenja Gospodu.

Adoracija in duhovno obhajilo

Ob koncu današnje svete maše je potekalo evharistično češčenje z blagoslovom. Papež je povabil k duhovnemu obhajilu ter pospremil z molitvijo: »K tvojim nogam, o moj Jezus, poklekam in ti darujem kesanje svojega skrušenega srca, ki se ponižuje v svojem niču pred tvojo sveto navzočnostjo. Častim te v zakramentu tvoje ljubezni, evharistiji. Želim te prejeti v svoje ubogo bivališče, ki ti ga ponuja moje srce. V pričakovanju sreče zakramentalnega obhajila te hočem imeti vsaj v duhu. Pridi k meni, moj Jezus, da bom jaz prišel k tebi. Naj tvoja ljubezen vname vse moje bitje, tako za življenje kot za smrt. Verujem vate, upam vate, ljubim te. Amen.«

Ponedeljek, 20. april 2020, 12:13
Preberite vse >