Išči

Vatican News
Papež pred Najsvetejšim v Domu sv. Marte na ponedeljek Gospodovega vstajenja. Papež pred Najsvetejšim v Domu sv. Marte na ponedeljek Gospodovega vstajenja. 

Papež: Ali vstajenje ali grob. Da bi politiki in znanstveniki našli prave rešitve za ljudi

Sveti oče je zjutraj daroval mašo v kapeli Doma sv. Marte in izpostavil, da smo sredi te pandemije postavljeni pred izbiro med vstajenjem narodov in bogom denarjem. Če bomo namreč izbrali denar, bomo padli nazaj v grob lakote, suženjstva, vojn, orožja. Zato je papež Frančišek na začetku maše povabil k molitvi za oblastnike in znanstvenike, ki že razmišljajo o obdobju po pandemiji.

Andreja Červek – Vatikan

»Molimo danes za oblastnike, znanstvenike, politike, ki so začeli razmišljati o izhodu, o po-pandemiji, o tem 'po', ki se je že začel: da bi našli pravo pot, vedno v korist ljudi, vedno v korist narodov,« je papež Frančišek pozval na začetku jutranje maše v Domu sv. Marte, pri homiliji pa opozoril na pomembnost pravilne odločitve: ali dobro narodov ali bog denar, ali vstajenje ali grob.

Homilija je slonela na današnjem evangeljskem odlomku (Mt 28, 8-15). Evangelist Matej pripoveduje, kako se vstali Jezus prikaže ženam in jim pravi, da učencem sporočijo, naj gredo v Galilejo, kajti tam ga bodo videli. Medtem pa veliki duhovniki plačajo stražarjem, ki so stražili grob, naj povedo, da so Jezusovo telo ponoči ukradli učenci. Kot je izpostavil sveti oče, nam evangelij ponuja izbiro: upanje v Jezusovo vstajenje ali pa nostalgija za grobom. Tudi pri iskanju rešitev za pandemijo je izbira med življenjem, vstajenjem narodov, in bogom denarjem. Če se izbere denar, se izbere pot lakote, suženjstva, vojn, proizvajanja orožja, otrok brez šolanja. In to je grob. Gospoda naj nam pomaga izbrati dobro ljudi, da ne bi padli v grob boga denarja, je dejal papež.

Homilija papeža Frančiška

Današnji evangelij nam ponuja izbiro, izbiro vsakega dne, človeško izbiro, ki pa se prenaša od tistega dne dalje: izbira med veseljem, upanjem v Jezusovo vstajenje, in nostalgijo po grobu.

Žene nadaljujejo s prinašanjem oznanila. Bog vedno začne z ženami, vedno. Odpirajo poti. Ne dvomijo. Vedo. Videle so ga, se ga dotaknile. Videle so tudi prazen grob. Res je, da učenci tega niso mogli verjeti in so rekli: »Te žene so morda malo polne domišljije.« Imeli so svoje dvome. A one so bile prepričane in so navsezadnje nadaljevale to pot vse do današnjih dni: Jezus je vstal, živi med nami.

In potem je še nekaj drugega: bolje ne živeti s praznim grobom. Prinesel nam bo veliko problemov, ta prazen grob. Ter odločitev, da bi skrili dejstvo. Vedno je tako: ko ne služimo Bogu, Gospodu, služimo drugemu bogu, denarju. Spomnimo se, kaj je rekel Jezus: sta dva gospoda, Gospod Bog in gospod denar. Ne more se služiti obema. In da bi prišli ven iz te očitnosti, iz te stvarnosti, so duhovniki, učitelji postave izbrali neko to drugo pot, ki jim je ponujala boga denarja. In so plačali, plačali so tišino. Tišino prič. Eden od stražarjev je priznal takoj, ko je umrl Jezus: »Ta človek je res bil Božji Sin.« Tile reveži pa ne razumejo, strah jih je, kaj se bo zgodilo. In so šli k duhovnikom, učiteljem postave. In ti so plačali. Plačali so tišino.

In to, dragi bratje in sestre, ni podkupovanje. To je čista pokvarjenost, pokvarjenost v čistem stanju. Če ti ne izpoveš Jezusa Kristusa, Gospoda, pomisli, kje je pečat tvojega groba, kje je pokvarjenost. Res je, da veliko ljudi ne izpoveduje Jezusa, ker ga ne pozna, ker jim ga mi nismo oznanili z verodostojnostjo in to je naša krivda. A ko se pred dokazom izbere to pot, je to pot hudiča, je pot pokvarjenosti. Plača se ... in bodi tiho.

Tudi danes pred bližnjim – upajmo, da bo kmalu – bližnjim koncem te pandemije, imamo isto izbiro: ali bomo stavili na življenje, na vstajenje narodov ali pa na denar in se tako vrnili h grobu lakote, suženjstva, vojn, tovarn orožja, otrok brez šolanja ... tam je grob.

Gospod, tako v našem osebnem življenju kot v našem družbenem življenju, naj nam vedno pomaga izbrati oznanilo: oznanilo, da je obzorje, da je odprto, vedno. Vodi naj nas, da bomo izbrali dobro ljudi. In nikoli padli v grob boga denarja.

Adoracija in duhovno obhajilo

Ob koncu maše je potekalo evharistično češčenje in papežev blagoslov z Najsvetejšim. Sveti oče je povabil k duhovnemu obhajilu z molitvijo: »Moj Jezus, verujem, da si resnično navzoč v Presvetem oltarnem zakramentu. Nadvse te ljubim in te želim v svoji duši. Ker te sedaj ne morem sprejeti v zakramentu, pridi vsaj duhovno v moje srce. Ker si že prišel, te objemam in se s tabo združujem. Ne dovoli, da bi se kdaj ločil od tebe. Amen.«

Ponedeljek, 13. april 2020, 11:02
Preberite vse >