Papež med jutranjo homilijo: Advent – priložnost, da očistimo vero
Andreja Červek – Vatikan
Čas očiščenja
Advent je primeren čas za očiščenje duha in za rast v veri s pomočjo tega očiščenja, je dejal papež med homilijo. Izhajal je iz današnjega evangelija (glej Mt 8,5-11), ki pripoveduje o srečanju med Jezusom in stotnikom v Kafarnaumu. Stotnik ga prosi, naj ozdravi njegovega mrtvoudnega služabnika. Kot je izpostavil papež, se tudi danes lahko zgodi, da se navadimo na vero in pozabimo na njeno živost: »Ko smo navajeni, izgubimo moč vere, izgubimo tisto novost vere, ki nas vedno obnavlja.«
Očistiti spomin na preteklost
Adventni čas ima tri razsežnosti: preteklost, prihodnost in sedanjost. Prva razsežnost, to je preteklost, pomeni »očiščenje spomina«. Ne pozabimo, da se ni rodilo božično drevo, ki je sicer lepo znamenje, ampak se je rodil Jezus Kristus. »Rodil se je Gospod, rodil se je Odrešenik, ki je prišel, da bi nas rešil. Vedno smo v nevarnosti, v sebi imamo vedno skušnjavo, da bi božič naredili posveten. Ko praznovanje ni več kontemplacija – ko ni več družinski praznik z Jezusom v središču, se začne posvetno praznovanje: nakupovanja, darila, to in ono. Gospod pa ostane pozabljen. Tudi v našem življenju – res je, rodil se je v Betlehemu, ampak … Advent je namenjen očiščenju spomina na ta pretekli čas, te razsežnosti.«
Očistiti upanje na prihodnost
Advent je prav tako namenjen očiščenju upanja, namenjen je pripravi na dokončno srečanje z Gospodom, kar predstavlja drugo razsežnost adventnega časa, torej prihodnost. »Kajti tisti Gospod, ki je prišel, se bo vrnil, vrnil se bo! Vrnil se bo in nas vprašal: Kako je šlo tvoje življenje? To bo osebno srečanje. Mi bomo osebno srečanje z Gospodom danes imeli pri evharistiji in ne moremo osebno doživeti božiča pred dva tisoč leti – nanj imamo spomin. A ko se bo Gospod vrnil, bomo imeli osebno srečanje. Zato moramo očistiti upanje.«
Očistiti čuječnost v vsakodnevnosti
Tretja razsežnost adventa govori o sedanjosti. Papež Frančišek je pozval, naj gojimo vsakodnevno razsežnost vere, kljub mnogih skrbem in stiskam. Varujmo svoj »notranji dom«. Naš Bog je namreč »Bog presenečenj« in kristjani moramo vsak dan prepoznavati znamenja nebeškega Očeta v današnjem dnevu. »Tretja razsežnost je bolj vsakodnevna: očistiti čuječnost. Čuječnost in molitev sta dve adventni besedi. Gospod je prišel v zgodovino v Betlehemu. Prišel bo ob koncu sveta in tudi ob koncu našega življenja. Prihaja pa tudi vsak dan, vsak trenutek v naše srce, z navdihi Svetega Duha,« je še dejal papež.