Cerca

Vatican News
Cerkveni očetje o Tretjem spevu o Gospodovem služabniku: Kristus je vedel kdaj govoriti in kdaj molčati, saj je Beseda, ki je prinesla na svet nov nauk. Cerkveni očetje o Tretjem spevu o Gospodovem služabniku: Kristus je vedel kdaj govoriti in kdaj molčati, saj je Beseda, ki je prinesla na svet nov nauk. 

Duhovne misli cerkvenih očetov za sredo velikega tedna

Sv. Atanazij pravi: »Ne trpeča Beseda je trpela v telesu, ki je bil podvržen trpljenju, ko je nastavil svoj hrbet tistim, ki so ga bičali«. Sv. Bazilij iz Cezareje dodaja: »Kakršen je bil Učitelj, takšen naj bo tudi učenec, torej dostojanstven in miren, ko ga ponižujejo in sramotijo«.

Iz 50,4-9

Gospod Bog mi je dal jezik učencev:
da bi znal trudne krepiti z besedo.
Jutro za jutrom zbuja,
zbuja moje uho,
da prisluhnem kakor učenci.
Gospod Bog mi je odprl uho
in jaz se nisem upiral,
nisem se umaknil nazaj.
Svoj hrbet sem izpostavil njim, ki so me bíli,
svoje lice tistim, ki so mi pulili brado.
Svojega obraza nisem skrival
pred sramotenjem in pljunki.
Toda Gospod Bog mi pomaga,
zato nisem bil ponižan.
Zato sem naredil svoj obraz kakor kremen,
saj sem vedel, da ne bom osramočen.
Blizu je ta, ki me opravičuje,
kdo se bo pravdal z menoj?
Nastopiva skupaj!
Kdo je moj nasprotnik v pravdi?
Naj se mi približa.
Glej, Gospod Bog mi pomaga,
kdo me bo razglasil za krivega?
Glej, vsi ti bodo razpadli kakor obleka,
molj jih bo požrl.

Razlaga cerkvenih očetov

Sv. Justin, mučenec pravi: »Kristus je vedel, kdaj govoriti in kdaj molčati«, »saj je Beseda, ki je prinesla na svet nov nauk«, pa dodaja sv. Efrem Sirski. Sv. Ambrož to potrjuje: »Razumni ve, kdaj je potrebno molčati in tudi, ko pa je potrebno govoriti.« Sv. Ciril Aleksandrijski razlaga: »Kdor je poslušal Besedo, je bil napolnjen z močjo in sposobnostjo pridiganja«, »in s tem, da hodi za Kristusom z ušesi, ki nenehno poslušajo to, kar pravi« doda sv. Teodoret iz Kira. Sv. Atanazij pojasnjuje: »Ne trpeča Beseda je trpela v telesu, ki je bil podvržen trpljenju, ko je nastavil svoj hrbet tistim, ki so ga bičali«. Sv. Bazilij iz Cezareje dodaja: »Kakršen je bil Učitelj, takšen naj bo tudi učenec, torej dostojanstven in miren, ko ga ponižujejo in sramotijo«. Sv. Ciril Jeruzalemski pravi: »Kristus je dal srčen zgled svojim učencem«. Sv. Atanazij pravi podobno: »On uči svoje učence, kako prenašati trpljenje«. Makarij Egiptovski k temu dodaja: »In sicer tako, da je nasproti našemu prirojenemu ponosu postavil božansko ponižnost«. Sv. Teodoret iz Kira pravi, da je »prerok trpljenje napovedal zato, da bi nas poučil ter nam priporočil potrpežljivost«. Sv. Ciril Aleksandrijski pravi: »Kristusovo božansko dostojanstvo je bilo potrebno, da je bila premagana smrt.«

16 april 2019, 12:33