Папа: мудрость жизни – в заботе о внутренней жизни
София Халходжаева
Вся наша жизнь – подготовка к брачному пиру, когда мы выйдем навстречу Жениху – Иисусу. Однако в притче среди десяти дев есть пять мудрых и пять неразумных. Давайте посмотрим, в чем состоит мудрость и неразумность, предложил Святейший Отец.
Все эти подружки невесты находятся на пиру, чтобы встретить жениха, – в этом их цель, точно так же, как и мы желаем, чтобы наша жизнь свершилась счастливым образом: поэтому разница между мудростью и неразумностью заключается не в благих намерениях, и не в пунктуальности, с которой приходят на встречу: все десять дев были на месте со своими светильниками в точно назначенное время и ждали. Разница между мудрыми и неразумными заключается в том, как они готовились к встрече, отметил Папа:
«В тексте сказано: мудрые ‘вместе со светильниками своими взяли и масло’ (ст. 4), а неразумные, напротив, не взяли. Вот в чем разница: масло. А что характерно для масла? То, что его не видно: оно находится внутри светильников, оно не бросается в глаза, но без него светильники не дают света».
Давайте посмотрим на себя и увидим, что наша жизнь подвержена такому же риску, продолжил Папа: сегодня мы уделяем много внимания внешнему, нам важно поддерживать свой имидж и производить хорошее впечатление на окружающих. Но Иисус говорит, что мудрость жизни заключается в ином: в заботе о том, что не видно, но что гораздо важнее, потому что находится внутри нас. Это забота о внутренней жизни, подчеркнул Папа: это значит уметь остановиться и прислушаться к своему сердцу, следить за мыслями и чувствами. Это значит пребывать в молчании, чтобы услышать. Это значит меньше времени «сидеть» в телефоне, чтобы увидеть свет в глазах других, в собственном сердце, в Божьем взгляде на нас. Это значит не попасть в ловушку избыточной активности, а посвятить время Господу, слушанию Его Слова, поклонению.
Евангелие дает верный совет: не пренебрегать елеем внутренней жизни, «елеем души», который важно приготовить, подчеркнул Святейший Отец. В этой истории мы видим, что у дев уже есть светильники, но они должны приготовить масло: пойти к торговцам, купить его, наполнить им светильники. (см. ст. 7.9). Так и для нас: внутренняя жизнь не может быть импровизацией, это не вопрос момента, не вопрос времени, не вопрос, который решается раз и навсегда; внутреннюю жизнь нужно готовить, уделяя ей каждый день немного времени, с постоянством, как это делается для любого важного дела.
Завершая размышление, Папа призвал каждого задаться вопросом: к чему мы готовимся в данный момент жизни? Может быть, пытаемся отложить какие-то сбережения, планируя купить дом или новую машину. Это хорошо. Но думам ли мы также о том, чтобы посвятить время заботе о собственном сердце, молитве и служению другим, Господу, Который является целью жизни? Короче говоря, как обстоит дело с елеем нашей души: заботимся ли мы, чтобы его уровень оставался достаточным для пламени в наших светильниках?
«Да поможет нам Богородица беречь елей внутренней жизни», – воззвал Святейший Отец перед чтением богородичной молитвы.
