Папа: не лишать себя свободы, обретенной в Святом Духе
Ольга Сакун - Град Ватикан
В отрывке из послания, зачитанном на аудиенции, звучит непривычное обращение апостола к своим адресатам: «несмысленные галаты». Если в других посланиях мы встречаем такие обращения, как «возлюбленные» или «братья», то здесь целых два раза он наделяет собратьев по вере нелюбезным эпитетом «несмысленные». «Он так делает не потому, что они неумны, - пояснил Папа, - но потому, что они, практически того не замечая, рискуют утратить веру во Христа, принятую с таким воодушевлением. Они несмысленны потому, что не осознают опасности потерять бесценное сокровище, прекрасную Христову новизну». Павел хочет напомнить им о своем первом возвещении веры, которым он дал им возможность обрести свободу. Апостол обращается к галатам с вопросами, желая как бы «встряхнуть их совесть». Это, конечно, риторические вопросы, ибо галаты прекрасно знают, что они пришли к вере во Христа посредством благодати, полученной от слышания Евангелия. Теперь же другие проповедуют им необходимость вернуться назад и соблюдать также предписания, которые «должны были вести их к совершенству до пришествия Христа, то есть бескорыстного спасения». В основе их веры находилась инициатива Бога, а не людей, и главным действующим лицом в этом процессе был Святой Дух. Отодвигать Его на второй план, чтобы вернуть первенство собственным делам, то есть исполнению предписаний Закона, было бы безумием, пояснил Папа Франциск:
«Святость приходит от Святого Духа, это безвозмездный дар Иисусова искупления: вот что нас оправдывает».
В этом послании святой Павел приглашает всех нас задуматься о том, как мы живем нашей верой: остается ли любовь распятого и воскресшего Христа в центре нашей повседневной жизни как источник спасения - или же мы довольствуемся определенными религиозными формальностями, чтобы успокоить нашу совесть?
Святейший Отец отметил, что происходившее с галатами постоянно повторяется в истории и случается по сей день. И сегодня некоторые вносят смятение среди верующих, утверждая, что святость заключается в определенных предписаниях и действиях. Эти люди предлагают такую религиозность, которая лишает свободы, дарованной нам в Христовом искуплении. «Давайте попросим о благодати мудрости, - призвал Папа, - чтобы всегда распознавать это и посылать восвояси фундаменталистов, предлагающих жизнь искусственной аскезы, далекой от Христова воскресения».
