Литургические чтения: 3 ДЕКАБРЯ. Св. Франциск Ксаверий, священник
Франциск Ксаверий родился в знатной семье в замке Хавьер, Наварра, в 1506 году. Завершив учебу в Испании, он переехал в Париж, где встретил св. Игнатия Лойолу и вместе с ним основал Общество Иисуса. В 1541 году, выполняя волю короля Португалии, Игнатий направил Ксаверия в Ост-Индию. Оттуда затем миссионер достиг Цейлона и Японии. Наделенный большим апостольским и миссионерским духом, через глубокую молитву Франциск Ксаверий пережил мистический союз с Господом. Трудности, которые ему приходилось преодолевать в своей миссионерской деятельности, были невероятными, но он добивался отличных результатов, потому что ему удавалось адаптировать послание Евангелия к местным обычаям. Его открытый, дружелюбный характер позволял легко завязывать дружбу со многими людьми. Сохранилось много писем Франциска, адресованных Обществу Иисусову, в которых он рассказывает о своем миссионерском опыте; с 1545 года они печатались и распространились по всему западному миру, вызывая большое воодушевление в отношении миссий и побуждая многих подражать этому выдающемуся монаху. Ксаверий умер в 1552 году, в возрасте 46 лет, во время путешествия в Китай. Вместе с Терезой из Лизье св. Франциск Ксаверий является покровителем миссионеров.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 29,17-24
Так говорит Господь Бог: Ещё немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля. Потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого. Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лицо его более не побледнеет. Ибо, когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Моё и свято чтить Святого Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым. Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию.
Толкование
Пророк Исаия часто говорит о грядущем Царстве, в котором все будет хорошо, будет царить справедливость, слепые прозреют, а нечестивые будут уничтожены. Может ли существовать такой мир? Ведь на самом деле кажется, что в человеческом обществе даже с приходом Иисуса ничего не изменилось: по-прежнему существует несправедливость, болезни, страдания, грехи. Так какую ценность для нас могут иметь такие пророчества? Пророк Исаия описывает совершенное царство, подобное саду Адама и Евы до их грехопадения, и предсказывает еще более совершенное, которое будет царством вечной жизни после смерти. Да, потому что сильнее «тайны беззакония», то есть зла, является тайна добра. Мы рождены от Бога и после смерти – если мы были верны и послушны Ему – вернемся к еще более абсолютному совершенству. Между двумя этими тайнами находится реальность, в которой мы движемся как бы между двумя пропастями, и красота настоящего времени – это скромное и скрытое присутствие Бога: Младенца Иисуса на руках Марии, пришедшего в наш мир в Вифлееме.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 9,27-31
В то время: Когда Иисус шёл, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: да, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. И Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нём по всей земле той.
Толкование
Собираясь совершить чудо, Иисус часто спрашивает больного, верит ли он, что Тот, кто находится перед ним, может исцелить его. Затем внимание переносится с факта (болезнь, исцеление) на личность (Иисус и вера в Него). На самом деле, Господь пришел в мир вовсе не для того, чтобы исцелить всех больных, – если бы это было так, то болезней в мире уже давно не осталось. Он исцелил лишь некоторых, чтобы пробудить сердца к Своему Божественному присутствию среди людей. Итак, что действительно имеет значение в конечном итоге, так это вера в Иисуса. Имея веру, больной может исцелиться сам, тем более что Христос говорит: «Да будет тебе по вере твоей». Именно вера в Иисуса двигает горы. В Назарете Он не мог совершить много чудес, ибо в Него не верили, но когда, обходя Палестину, Он находил смиренное, горячее сердце, полное веры и любви, то не мог устоять и одаривал Своей милостью. Имя Иисус означает «Бог спасает». Давайте часто с любовью и упованием повторять это имя и верить в Иисуса Христа как в нашего единственного Господа и Спасителя!