Поиск

Vatican News
Святые апостолы Филипп и Иаков Святые апостолы Филипп и Иаков 

Литургические чтения: 3 МАЯ. Свв. Филипп и Иаков, апостолы

«Иисус призывает нас к молитве, говоря: ‘И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне’. Сильно сказано! Мы же можем прийти к Иисусу и попросить Его: ‘Ты же обещал, так сделай! Сделай так, чтобы вера не угасала, чтобы проповедь Евангелия продолжалась, реши для нас наши проблемы …’. Есть у нас такое мужество в молитве? Или же мы молимся кое-как, в спешке?» (Папа Франциск, Месса в часовне Дома Святой Марфы 03.05.2013).

Святые апостолы Филипп и Иаков

Апостол Филипп был родом из Вифсаиды, как и апостолы Пётр и Андрей. Этот ученик Иоанна Крестителя был среди первых, кто последовал за Иисусом. Во время Тайной вечери он сказал Иисусу: «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас», вызвав сначала упрёк Господа: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?», а затем исчерпывающее разъяснение: «Видевший Меня видел Отца». Согласно преданию, апостол Филипп отправился проповедовать во Фригию, где принял мученическую смерть.
Апостол Иаков, которого евангелист Марк называет «меньшим», дабы отличать его от одноименного брата Иоанна, родился в Кане Галилейской, был сыном Алфея и двоюродным братом Иисуса. Он сыграл важную роль во время Иерусалимского собора (ок. 50-го года), возглавив Церковь города после смерти Иакова старшего. Во время споров об обрезании он присоединился к предложению святого Петра не требовать обязательного исполнения этого обряда от учеников, обратившихся из язычестваСвоё апостольство он увенчал мученичеством. Святой Иаков написал первое из католических посланий Нового Завета. В нём, обращаясь к христианам еврейского происхождения, живущим за пределами Палестины, он затрагивает темы молитвы, надежды, любви, и кроме того – очень настойчиво – говорит о долге быть справедливыми. Знаменитым является его выражение: «Вера без дел мертва» (Иак 2, 26). Церковь отмечает память святых Филиппа и Иакова в один день, поскольку их мощи покоятся вместе в церкви Двенадцати апостолов в Риме.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 15,1-8

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом Двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу.

Толкование

«Если только не тщетно уверовали!». Павел провоцирует жителей Коринфа, с которыми он был близок. Он не иронизирует, а говорит предельно конкретно, основываясь на имевших место фактах. В частности, о том, что мы хрупки и греховны, а также о том, что исходящее от Бога обетование о спасении целиком исполнилось в воплощении и пасхальной тайне Иисуса Христа. Грех ведет к утрате смысла жизни, и мы в поисках спасения начинаем цепляться за создаваемых нами же идолов. Если бы мы уповали исключительно на себя, то мы были бы поистине несчастны, поскольку эта «слишком человеческая» вера повергла бы нас в бездонную печаль. Давайте же внутренне облечемся во Христа!

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 14,6-14

В то время: Иисус сказал Фоме: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. И если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.

Толкование

«Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне». Господь Иисус Христос говорит о самой славной тайне не только мира и истории, но, прежде всего, всей вечности и всего сущего: о любви между Небесным Отцом и Сыном Божьим, реальности настолько конкретной и истинной, что она является Личностью, Святым Духом. В современном языке слову «тайна» придается негативное значение, как будто речь идет о чем-то слишком темном, чтобы быть познанным. В Новом Завете и для первых христиан все было как раз наоборот. «Тайна» понималась как нечто светлое, нечто бесконечно ослепительное, на что мы можем смотреть лишь через откровение Христа. Через Него мы приобщаемся к Богу. Апостолы передавали то, что получили сами, то есть ежедневное пасхальное свидетельство Иисуса Христа. Мы тоже, светом и силой Святого Духа можем сегодня подтвердить слова Господа Иисуса: «Я в Отце, и Отец во Мне».

30 апреля 2021, 12:07