Поиск

Vatican News
Святой Кирилл Иерусалимский, епископ и Учитель Церкви Святой Кирилл Иерусалимский, епископ и Учитель Церкви 

Литургические чтения: 18 МАРТА. Четверг IV недели Великого поста

«Молитва заступничества требует смелости и терпения. Если мы хотим, чтобы Господь услышал наши просьбы, нужно идти и стучаться в дверь, стучаться в сердце Божье, желая этого всем сердцем! Но если мы не вовлечены в нужды человека, о котором молимся, в нашем сердце не найдется места ни смелости, ни терпению» (Утренняя Месса в часовне Дома Святой Марфы, 15.03.2018).

Св. Кирилл Иерусалимский, епископ и Учитель Церкви

В жизни святого Кирилла Иерусалимского тесно переплелись два измерения: забота о пастве и участие, вопреки его желанию, в ожесточённых спорах, которые тогда одолевали Восточную Церковь. Будущий святой родился около 315 года в Иерусалиме или в его окрестностях, получил блестящее литературное образование, что стало основой его церковной культуры, сосредоточенной на изучении Библии. Епископ Максим рукоположил Кирилла в священники, и когда Максим умер (или по другим данным был свергнут), в 348 году Кирилл был хиротонисан во епископа влиятельным митрополитом Кесарии Палестинской Акакием, сторонником ариан, убежденным, что обрёл в нём союзника. Поэтому Кирилла подозревали в получении сана ценой уступок арианству. На самом же деле святой очень скоро вступил в столкновение с Акакием, не только на почве учения, но и по вопросу юрисдикции, потому что он защищал автономию своей кафедры по отношению к митрополичьему престолу Кесарии. В течение двадцати лет Кирилл был сослан три раза: сначала в 357 году, после того как его низложил Иерусалимский синод, затем (благодаря проискам Акакия) была вторая ссылка в 360 году и, наконец, третья, самая долгая – она продлилась одиннадцать лет – в 367 году, по приказу сторонника ариан императора Валента. Только в 378 году, после смерти императора, Кирилл смог окончательно вернуться на свой престол, восстановив среди верных единство и мир. Его жизнь завершилась в 387 году.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исх 32,7-14

В те дни: И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца, и поклонились ему, и принесли ему жертвы, и сказали: «вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — непокорный; итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя. Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: «на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли». Отврати пламенный гнев Твой, и отмени погубление народа Твоего. Вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: «умножая умножу семя ваше, как звёзды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть ею вечно». И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведёт его на народ Свой.

Толкование

Бог через Моисея освободил Свой народ от рабства, вручив ему закон. Но вместо того, чтобы принять этот закон правильно, как помощь и защиту семьи и общества, израильтяне истолковали его как одно из многих услышанных ими слов. Поэтому народ Израиля повел себя точно так же, как окружающие его народы, создав себе золотого тельца для поклонения. Но разве можно сравнивать Бога, Который любит и прощает, с языческими божками? Кто-то сказал: «Любить может и человек, но прощать, как прощает Бог, ни одному человеку не под силу». Моисею довелось узнать об этом на собственном опыте.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 5,31-47

В то время: Иисус сказал Иудеям: Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Моё не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне: и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. Вы посылали к Иоанну; и он засвидетельствовал о истине. Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство; но говорю это для того, чтобы вы спаслись. Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели. И не имеете слова Его, пребывающего в вас; потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю славы от человеков; но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцом; есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо, если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне; потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Толкование

Свидетельство свыше гласит, что действие дороже слов. Правда, есть и сомнительные или заведомо злонамеренные дела, но с другой стороны, есть и слова, которые намного ценнее любых дел. Однако дела, добрые или злые, демонстрируют, а слова объясняют. Сколько безмолвных свидетельств отцов, матерей, бабушек и дедушек, монахов и монахинь, священников, которые делами – и нередко в страданиях – показывают, что Бог действительно существует и что Его любовь может наполнить жизнь человека. Об этом говорят свидетельства молодых людей, которые ради любви к Богу не поддаются общей тенденции и не боятся выглядеть «отсталыми». Это пары, которые свидетельствуют о ценности чистоты, оставаясь целомудренными до брака. Все это основано на Иисусе Христе, истинном свидетельстве любви Отца. Краеугольным камнем свидетельства является Христос, о Котором свидетельствовал Небесный Отец. Древние христиане использовали греческий язык, в котором слово «свидетель» означает «мученик». Поэтому, свидетельствуя, мы должны быть готовы пойти на страдания, отвержение, готовы даже отдать свою жизнь за Иисуса Христа, за веру в Него.

17 марта 2021, 13:12