Литургические чтения: 26 ФЕВРАЛЯ. Пятница I недели Великого Поста

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 18,21-28

Так говорит Господь Бог: И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрёт. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет. Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие своё, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрёт. Но вы говорите: «неправ путь Господа!» Послушайте, дом Израилев! Мой ли путь неправ? не ваши ли пути неправы? Если праведник отступает от правды своей, и делает беззаконие, и за то умирает: то он умирает за беззаконие своё, которое сделал. И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою. Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих, какие делал; он будет жив, не умрёт.

Толкование

«И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою». Эта фраза пророка Иезекииля, взятая из сегодняшнего первого чтения, напоминает о даре свободы, которую Бог вложил в каждого из нас, о свободе всегда выбирать лучшее. Иногда нами управляет зло, а не свобода; нам легче выбирать худшее, все, что связано со злом. Господь же призывает отвратиться именно от зла. Он просит сделать это добровольно: дабы мы осознали, что для нас лучше, что значит сделать шаг к Богу и не поддаваться дьяволу. Пророк Иезекииль выделяет ясную связь между честностью и справедливостью; праведность является следствием искренности, нравственной чистоты и побуждает нас к мыслям и действиям, сообразным со Словом Божиим. И затем - правда. Она столь необходима, что Господь Иисус упоминает ее в одном из блаженств: «Блаженны алчущие и жаждущие правды». Мы должны жаждать правды Божьей, то есть осуществлять волю Бога в нашей жизни.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 5,20-26

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное. Вы слышали, что сказано древним: «не убивай»; кто же убьёт, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу. Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Толкование

Эти слова Христа могут смутить и вселить тревогу: если мы должны будем заплатить за каждое обидное слово, сказанное другим, то вряд ли имеем хотя бы жалкую возможность надеяться, даже отдаленно, на благодать увидеть лик Божий на небесах. Поэтому спросим и мы себя, как апостолы: кто может спастись, соответствуя столь суровым и требовательным словам Господа? В это время Великого поста Иисус желает, чтобы мы поняли: христианская жизнь – это серьезный вопрос, которым не следует пренебрегать и которое нельзя недооценивать. Каждый твой поступок, каким бы мелким и незначительным он ни казался, имеет последствия, оставляющие след в твоей жизни и отражающиеся на твоей дальнейшей судьбе: поэтому действуй ответственно и с любовью. Следи за языком, и прежде всего за сердцем своим, ибо злословие, лжесвидетельство, оскорбление и клевета исходят именно из сердца человека. Проси Христа очистить его.