Литургические чтения: 25 ЯНВАРЯ. Обращение св. Павла, апостола

«И уже не я живу, но живет во мне Христос».

Обращение святого Павла произошло по дороге в Дамаск, во время встречи с воскресшим Христом. Савл обратился потому, что благодаря Божественному свету он уверовал в Евангелие. Его обращение, так же как и наше, состоит в вере в Иисуса умершего и воскресшего, и в том, чтобы открыться свету Его благодати. В тот момент Савл понял, что его спасение зависит не от добрых дел, совершенных согласно Закону, а от того факта, что Иисус умер за него, гонителя, и что Христос был и остается воскресшим во веки. Эта истина, которая благодаря крещению освещает существование каждого христианина, полностью меняет наш образ жизни. Обратиться для каждого из нас означает уверовать в то, что Иисус «предал Себя за меня», умер на Кресте (Гал 2,20) и, воскреснув, живет со мной и во мне. Доверив себя силе Его прощения, позволив Ему взять нас за руку, мы можем выйти из зыбучих песков гордыни и греха, лжи, печали, эгоизма, чтобы познать Господню любовь и жить ее богатством. Приглашение к обращению, поддержанное свидетельством святого Павла, звучит сегодня, в конце Недели молитв о христианском единстве, что также имеет особое значение на экуменическом уровне. Мы, христиане, еще не достигли полного единства, но если мы позволим Господу постоянно обращать нас, то обязательно придем к нему. Мария, Матерь Церкви, да испросит для нас дара истинного обращения, чтобы как можно скорее исполнилось желание Христа «Ut unum sint» («Да будут все едино»).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 9,1-22

В те дни: Савл, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришёл к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдёт последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шёл и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? И Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руку и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил. В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твоё. Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Моё перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё. Анания пошёл и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился, и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске. И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий. И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришёл, чтобы вязать их и вести к первосвященникам. А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.

Толкование

«Иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Моё перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё». Эти слова воскресший Господь обращает к боязливому и сомневающемуся пожилому христианину Анании. Савл же призван стать глашатаем Благой Вести перед всеми народами, готовым принять гонения и страдания ради проповеди Христа. Господь призывает и нас к постоянному обращению. 

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 16,15-18

В то время: Явившись одиннадцати, Иисус сказал: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Толкование

Евангельское слово, предложенное сегодня, очевидно, не имеет отношения к конкретному эпизоду обращения святого Павла, которому посвящено первое чтение, но было выбрано литургией именно для того, чтобы показать основание веры всей деятельности апостола язычников. Проповедуя Евангелие, Павел не просто исполняет то, что должен, – он делает это с пылкой настойчивостью человека, который узнал, что его любят «до конца» (Ин 13,1): только любовь побуждает человека любить несмотря ни на что. В главе 11 Второго послания к Коринфянам апостол Павел объясняет свое отношение к борьбе с лжепророками: все на благо Христа и Тела Христова, единой Церкви. Он готов принять боль, недопонимание и предательство ради единственной цели: провозглашать любовь Христа.