Поиск

Vatican News
Воздвижение Святого Креста, Uta Codex, XI век. Воздвижение Святого Креста, Uta Codex, XI век. 

Литургические чтения: 14 СЕНТЯБРЯ. Воздвижение Святого Креста

«Христос не притворяется умирающим, Он не делает вид, что не страдает. Он одинок, оставлен всеми… ‘Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?’ (ср. Мф 27,46; Мк 15,34). Все это нелегко понять, и невозможно прийти к какому-то заключению. Мы можем только созерцать, молиться и благодарить» (Папа Франциск, Месса в часовне Дома Святой Марфы 31.03.2020).

Праздник Воздвижения Креста Господня связан с освящением базилик, построенных по повелению императора Константина на Голгофе и над гробом Господним. Праздник Воздвижения Креста напоминает о некоторых исторических событиях, связанных с этой святыней, и главным образом – об обретении истинного Креста. Раннехристианское предание повествует, что святая Елена, мать императора Константина, обнаружила в Иерусалиме рядом с Голгофой три креста, использованных для казни Иисуса и двух разбойников. Чудесное исцеление, произошедшее при прикосновении к одному из них, позволило опознать Крест Спасителя и выставить его для почитания народа. Едва весть об открытии распространилась по Иерусалиму, огромная толпа собралась почтить Крест Господень. С тех пор одна часть святого древа хранится в базилике Anàstasis (называемой католиками латинского обряда храмом Гроба Господня), другие части Креста были доставлены в Рим самой святой Еленой, которая хранила их в часовне своего римского дворца, ставшим впоследствии базиликой Санта-Кроче-ин-Джерусалемме.
В этот день, когда Церковь отмечает праздник Воздвижения Святого Креста, Евангелие напоминает нам о значении этой великой тайны: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3,16). Сын Божий «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп 2,8). Его Крестом мы спасены. «Чтобы исцелиться от греха, будем созерцать Христа распятого», – говорил святой Августин. Поднимая взор к Распятому, мы поклоняемся Тому, Кто пришел, чтобы взять на Себя грехи мира и дать нам вечную жизнь. Церковь призывает нас вознести этот славный Крест так, чтобы мир мог видеть всю меру любви Распятого к людям, ко всему человечеству. Церковь призывает нас благодарить Бога за то, что с древа, которое принесло смерть, вновь проистекла жизнь. Поэтому кресты, которые всегда нас мучают, перестали быть для нас лишь болью и поражением, но стали переходом к новой жизни. У нас есть основания праздновать сегодня - а также каждый день осенять себя знаком креста – воспоминая трагедию греха и торжество любви. Мы повторяем благочестивый жест благодарности, который совершаем в Страстную пятницу, когда во время литургии поклоняемся Кресту Христову и целуем его, оставляя на нем печать нашей любви.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ Числ 21,4b-9

В те дни: Стал малодушествовать народ на пути. И говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть в пустыне? ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израилевых. И пришёл народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе. И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

Толкование

Почему Бог не уничтожил змей, которых Он Сам же и послал на народ Израиля? Разве это не было бы проще и быстрее? На самом деле намерение Бога заключалось не столько в том, чтобы решить эту проблему, сколько в том, чтобы дать понять Своему народу великую истину. Господь не устраняет определенные ситуации боли и страдания, но дает нам выход из них. Мы должны смотреть на Крест, чтобы понять: Бог близок нам в любой жизненной ситуации, какой бы болезненной и сложной она ни была. Мы призваны смотреть на Крест с великой верой, открыв сердце к любви Христа. Тогда, быть может, Он не устранит из твоей жизни какие-то невзгоды, но непременно даст тебе силу и решимость идти к полной свободе чад Божиих.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
ВТОРОЙ ВАРИАНТ Флп 2,6-11

Иисус Христос, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Толкование

В древнейшем гимне из послания святого Павла к христианам Филиппии изложен богословский смысл Креста. В Иисусе Христе Бог проявил высшее выражение любви ко всему человечеству, уничижив Своего Сына до положения раба и даже до смерти. В этом заключается смысл тайны Креста и торжества, которое мы празднуем сегодня. Это также является причиной великой радости: всякий раз, созерцая Крест Иисуса, мы можем вспоминать чудеса, которые Господь совершил для каждого из нас. Образно говоря, Крест – это зримый знак огромной любви, которую Бог питал и питает к каждому из нас. Поэтому почитание креста, обычай носить его на себе и выставлять в домах не имеет ничего общего с суеверием, попыткой защититься от сглаза: Святой Крест является напоминанием о том, что Бог продолжает любить нас и никогда не оставляет в одиночестве.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 3,13-17

В то время: Иисус сказал Никодиму: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.

Толкование

Знак креста сегодня все еще является чем-то постыдным для многих, которые считают: разве это возможно, чтобы Бог явил Свою любовь через то, что напоминает о бесславной казни? Но им отвечает Сам Христос: Крест содержит в себе великий замысел любви, которую Бог питает ко всему страдающему и грешному человечеству. Он так возлюбил мир, что отдал нам Своего Сына. Руки Иисуса, распростертые на Кресте, выражают объятия, в которые Бог заключает каждого человека. Таким образом, сегодня мы вспоминаем знак нашего искупления. Как мы можем думать в минуты невзгод и испытаний, что Бог не помнит о нас? Ведь Он отдал нам всего Себ, и на Кресте показал всю серьезность и конкретность этой любви к нам. Будем же особо благодарны Богу, прежде всего в этот праздник, и Он наполнит нас еще большей благодатью.

12 сентября 2020, 13:52