Поиск

Vatican News
- (© Biblioteca Apostolica Vaticana)

Литургические чтения: 28 ИЮЛЯ. Вторник XVII рядовой недели

«Чтобы войти в Царство Божие и стать его частью, нужно быть нищим в сердце; доверять не своим возможностям, а силе Божьей любви; действовать так, чтобы быть важными не в глазах мира, а в глазах Бога, Который особенно любит людей простых и скромных. Когда мы живём так, через нас прорывается сила Христа и превращает малое и скромное в реальность, которая становится закваской для всей массы мира и истории» (Папа Франциск, Angelus 15.06.2014).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 14,17-22

Да льются из глаз моих слёзы ночь и день, и да не перестают; ибо великим поражением поражена дева, дочь народа моего, тяжким ударом. Выхожу я на поле, и вот убитые мечом; вхожу в город, и вот истаивающие от голода; даже и пророк и священник бродят по земле бессознательно. Разве Ты совсем отверг Иуду? Разве душе Твоей опротивел Сион? Для чего поразил нас так, что нет нам исцеления? Ждём мира, и ничего доброго нет; ждём времени исцеления, и вот ужасы. Сознаём, Господи, нечестие наше, беззаконие отцов наших; ибо согрешили мы пред Тобою. Не отрини нас ради имени Твоего; не унижай престола славы Твоей; вспомни, не разрушай завета Твоего с нами. Есть ли между суетными богами языческими производящие дождь? или может ли небо само собою подавать ливень? не Ты ли это, Господи, Боже наш? На Тебя надеемся мы; ибо Ты творишь всё это.

Толкование

Этими горькими словами пророк всоминает эпохальное и ужасное событие в истории Израиля: осаду и падение Иерусалима. Похоже, Бог забыл о Своем народе, и пророк вопрошает, мучается вопросами, но все еще надеется на Бога, великого и милосердного в Своей любви. В этом – величие каждого человека: несмотря на страдания, которые, казалось бы, заставляют нас забывать о присутствии Бога в нашей жизни, мы всегда можем надеяться на Его вмешательство и на Его близость. Надежда – это реальная сила человека, ибо она позволяет ему пройти через тесное пространство боли и скорби, чтобы открыться к глубочайшей истине. Бог есть любовь, и Он никогда не забывает о тех, кто верит в Него.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 13,36-43

В то время: Иисус, отпустив народ, вошёл в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему, как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего. Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие. И ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да услышит!

Толкование

Господь Иисус объясняет ученикам смысл притчи о сорной траве. Эта притча содержит глубокое учение, понять которое можно только слушая Слово Христа. Наставление ясно: мы не должны спешить делать выводы, которые могут легко ввести нас в заблуждение. Бог всегда действует в жизни человека, даже если этого не видно. Его тихое и незаметное глазу вмешательство происходит в сердце у тех, кто верит в Его любовь и Его силу. Иногда лучше отказаться от того, что подсказывает человеческий разум, и предоставить Богу действовать в нас Своей мудростью.

25 июля 2020, 11:35