Поиск

Vatican News
. .  (© Biblioteca Apostolica Vaticana)

Литургические чтения: 8 ЯНВАРЯ. Среда II недели Рождественского времени

«Как пастырь пасет стадо Свое; агнцев берет на руки и носит на груди Своей, и водит дойных» (Ис 40,11), так Господь утешает нас (Папа Франциск, проповедь в часовне Дома Святой Марфы, 10 декабря 2019 г.).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 4,7-10

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Толкование

Любить Бога означает ответить на Его любовь. При этом важно понять, что инициатива в этой любви принадлежит не нам, даже когда мы открываем для себя присутствие Бога в нашей жизни и решаем сделать Его смыслом нашего существования. Любовь сама по себе – это всегда ответ, и он всегда подразумевает наше решение в отношении Божьей любви. Господь, по Своей природе, не навязывает Себя и не принуждает к встрече. Когда мы входим в эту логику, то понимаем, как часто мы бываем эгоистичными даже по отношению к тем, кого любим. Мы всегда ждем добра в ответ на то, что сделали, и благодарности за то, что дали кому-то почувствовать  счастье. А между тем любовь – это прежде всего скромное предложение помощи, сделанное так, чтобы не унизить другого и не возвыситься за его счет: когда мы научимся делать добро именно так, мы на самом деле станем подобны нашему Небесному Отцу.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,34-44

В то время: Иисус увидел множество народа, и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много. И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много; отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба; ибо им нечего есть. Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зелёной траве. И сели рядами, по сто и по пятидесяти. Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы, и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились. И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.

Толкование

В этом отрывке показано ещё одно проявление Божественной власти Иисуса, силы Его любви. Движимый состраданием к толпе растерявшихся людей, Он ведет Себя именно как пастырь, о Котором древние пророки предсказывали в своих пророчествах. Назарянин сначала учит, ибо для выживания люди нуждаются в первую очередь в Слове жизни; они нуждаются в этом больше, чем в хлебе. И затем, помня о естественных потребностях человека, Господь умножает пищу для всех. Иисус не дает нам абстрактных обещаний счастья, ожидающего нас, может быть, на небесах, после сей земной жизни, связанной с обязательными страданиями. Он заботится обо всех сторонах нашей жизни, даже тех, которые кажутся самыми незначительными или будничными. В том, что касается нас, для Бога нет ничего такого, что не имело бы значения или не заслуживало бы Его внимания.

07 января 2020, 09:28