Поиск

Vatican News
Святой Папа Римский Сильвестр I Святой Папа Римский Сильвестр I  (© Musei Vaticani)

Литургические чтения: 31 ДЕКАБРЯ. Седьмой день в Октаве Рождества

Святой Папа Римский Сильвестр I жил в переходный период между последними гонениями и эпохой мира, начатой императором Константином, и был Папой в течение более двух десятилетий, с 314 по 335 годы.

Его правление было спокойным, потому что предшественник, святой Мильциад, организовал Церковь и заручился поддержкой императора Константина. Но Сильвестру пришлось столкнуться с вмешательством императора в церковные и религиозные решения: имперская власть часто затмевала власть Папы. Тем не менее, святой сыграл решающую роль в переходе от языческого Рима к Риму христианскому. Во время его понтификата состоялся великий вселенский собор в Никее (325), провозгласивший против арианской ереси веру в божественность Христа. Организатор римской церковной жизни, Сильвестр I построил первые большие базилики, при поддержке, в том числе финансовой, императора Константина. Святой Сильвестр умер в 335 году. Он является одним из первых, кого почитали как «исповедника», – титул, который присваивается, начиная с четвертого века тем, кто, даже без мученичества, прожил жизнь, посвященную Христу.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 2,18-21

Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете её, равно как и то, что всякая ложь не от истины.

Толкование

Кто есть антихрист? По словам апостола Иоанна, эта фигура - символ всех тех, кто отвергает тайну Сына Божия. В самом деле, некоторые современники евангелиста думали, что великий и непостижимый не мог принять человеческой плоти и стать человеком. Из-за этого в общинах Малой Азии возникло немало ересей, которые имели хождение внутри зарождающейся Церкви, и которые были склонны отрицать эту реальность - основу нашей христианской веры. Абсолютная новизна христианства заключается в том, что Бог пришел, чтобы стать одним из нас. Это должно наполнить нас радостью, ибо Господь к нам близок. Кто живет в этом осознании, исцеляется от самого глубокого зла, которое мы носим внутри себя: боязни приблизиться к Богу и принять Его спасительную любовь.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 1,1-18

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нём и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Толкование

В конце года литургия провозглашает Пролог Евангелия от Иоанна. «Слово», то есть, Сам Бог воплотился и пришел, чтобы жить среди нас. Но люди не приняли Его, подчеркивает евангелист: Слово было светом, люди же предпочли тьму; Слово пришло к своим, но свои не приняли Его. Но те, кто приняли Его, стали чадами Божьими. Вот истинное звание и высшее желание, к которому мы должны стремиться каждый день, то есть все время, которое нам отведено. В эти дни Рождества мы призваны осмыслить нашу принадлежность к Иисусу: в Сыне мы все являемся чадами Бога, любящего нас и хранящего жизнь каждого из нас. Это единственный настоящий подарок, ради которого стоит жить и надеяться.

29 декабря 2018, 09:50