Литургические чтения 24 ИЮЛЯ. Св. Шарбель Махлуф, священник
Святой Шарбель Махлуф (в миру – Иосиф) родился в бедной многодетной семье крестьян в Бекаа Кафра (Cеверный Ливан) 8 мая 1828 года. В трехлетнем возрасте остался сиротой без отца; опеку над ним взял его дядя со стороны отца. С детских лет Иосиф чувствовал влечение к монашеской жизни, но из-за сопротивления родственников только в 23 года смог навсегда покинуть родную деревню и семью. В 1851 году он поступил новицием в монастырь Ливанского Маронитского Ордена, расположенный в уединенной местности Аннайя. Монашеское имя Шарбель было дано ему в честь одного из антиохийских мучеников, скончавшегося в начале второго века, в правление римского императора Траяна. В монастыре Шарбель сразу стал вести суровый, аскетический образ жизни. 23 июля 1859 года, после учебы в семинарии, его рукоположили в священники, и он вернулся в монастырь Аннайи, где стал окормлять верующих близлежащих сел. Вместе с пастырской работой он занимался и физическим трудом на монастырских полях. Всего в монастыре Шарбель прожил 47 лет, и 23 из них – в отшельничестве, в скиту святых Петра и Павла, где его аскетизм достиг предела. В знак покаяния он носил вериги и власяницу, соблюдал строжайший пост и молился по ночам. Его жизнь проходила в молчании, труде и созерцательной молитве. В один из дней 1898 года, во время совершения Святой Мессы, когда он читал Евхаристическую молитву, его пронзила сильная боль. Перенесенный в келью, все последующие дни он только и повторял слова Мессы: «Отче истины, се, Сын Твой, ставший жертвою благоугодной Тебе …», - до самой своей смерти в ночь на 24 декабря, в канун Рождества. Погребен отшельник был в день Рождества. Еще при жизни святой Шарбель был известен как чудотворец, а после смерти число исцелений по его ходатайству возросло. Над его могилой появилось необычное сияние, о котором свидетельствовали многие люди, в том числе и местный мусульманский префект. Это сияние невозможно было объяснить рационально. В конце концов власти дали разрешение открыть гроб. Тело святого отшельника оказалось нетленным. Спустя 4 месяца гробницу снова открыли в присутствии комиссии экспертов, которые подтвердили, что тело сохранилось в таком состоянии, будто его только что положили в гроб. При жизни святой Шарбель особо молился о больных, об обращении грешников и о душах в чистилище, особенно о забытых всеми. Он просил молиться о них также других людей, говоря: «Если бы человек чаще крестился и призывал Пресвятую Богородицу, то его искушения становились бы слабее, потому что крестное знамение способно изгонять дьявола, а имя Божьей Матери укрощает его и повергает в пропасть!».
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Мих 7,14-15.18-20
Паси народ Твой жезлом Твоим, овец наследия Твоего, обитающих уединённо, в лесу среди Кармила; да пасутся они на Васане и Галааде, как во дни древние! Как во дни исхода твоего из земли Египетской, явлю ему дивные дела. Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши. Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых.
Толкование
Слова Михея представляют в некотором роде наиболее зрелое размышление избранного народа: пророк, от имени своего народа, понимает, что Бог сделал для них так много чудес и знамений. Среди этих чудес исход из Египта имеет символическое значение, но есть еще одно чудо, гораздо большее, чем даже переход народа через Красное море, которое продолжает повторяться с незапамятных времен. Это чудо – терпение Бога, Который, несмотря на неверность народа, продолжает бросать его грехи в море. Слова пророка являются зрелым размышлением верующего, который понимает любовь Бога. Также и в нашей жизни, это величайшее чудо: Бог терпелив с нами, Он ожидает с любовью, что мы в конце концов принесем плоды праведности и истинной святости.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 12,46-50
В то время: Когда Иисус ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Толкование
Этими словами Иисус окончательно разрушает страх, который мешает людям приблизиться к Богу и к святости. Бог не только близок к каждому из нас, но Он считает нас Своей семьей. Это родство не связано с какой-то особой заслугой и с правом кровного родства: связь возникает, когда каждый из нас старается слушать Его слово и претворять его в дело. Именно это означает исполнять волю Божию. Многим христианам следовало бы решиться изменить свое мнение о том, что на самом деле значит быть близким к Богу. Да, молитва и участие в литургии в Церкви могут оказать большую помощь, но если мы не стремимся исполнять волю Божию во всех отношениях, в нашей повседневной жизни, они бесполезны.
