Sinod. Instrumentum Laboris: O Biserică care îi primește pe toți dar nu anulează diferențele

Cetatea Vaticanului - A. Mărtinaș

Vatican News - 20 iunie 2023. Cu un număr de aproximativ șaizeci de pagini, documentul de orientare pentru lucrările Adunării generale a Sinodului, din octombrie 2023 și 2024, conține experiența Bisericilor din fiecare regiune a lumii care se confruntă cu războaie, schimbări climatice, sisteme economice care produc "exploatare, inegalitate și risipă". Biserici ai căror credincioși suferă martiriul, în țări în care sunt minorități sau în care trebuie să țină cont de "o secularizare din ce în ce mai profundă și, uneori, agresivă". Biserici rănite de abuzuri "sexuale, de putere și de conștiință, economice și instituționale", răni care au nevoie de răspunsuri și de o "convertire". Biserici care îmbrățișează provocările, fără teamă, angajându-se într-un discernământ sinodal: "Numai în acest fel tensiunile pot deveni surse de energie și nu pot cădea în polarizări distructive".

Instrumentum laboris, documentul publicat marți, 20 iunie, va sta la baza lucrărilor participanților la Sinodul despre sinodalitate, programat să aibă loc în octombrie 2023, în Vatican, și care va continua până în 2024. Documentul reprezintă, cu siguranță, un punct de plecare și nu un punct de sosire, reunind experiența diecezelor din întreaga lume din ultimii doi ani, începând cu 10 octombrie 2021, când papa Francisc a pus în mișcare un parcurs pentru a înțelege ce pași trebuie făcuți "pentru a crește ca Biserică sinodală".

Așadar, un document de discernământ și, în același timp, de pregătire "în vederea" adunării pentru participanți și grupuri sinodale: "Scopul procesului sinodal", se precizează, "nu este de a produce documente, ci de a deschide orizonturi de speranță".

Instrumentum Laboris -  prezentat marți, 20 iunie a.c., la Sala de Presă a Sfântului Scaun - este alcătuit dintr-un text și cincisprezece fișe de lucru care prezintă o viziune dinamică asupra conceptului însuși de "sinodalitate". Mai în detaliu, există două 'macro-secțiuni': Secțiunea A, în care se evidențiază experiența acestor doi ani și calea de urmat pentru a deveni tot mai mult o Biserică sinodală; Secțiunea B - intitulată Comuniune, Misiune, Participare - care evidențiază 'cele trei chestiuni prioritare', aflate în centrul lucrărilor din octombrie 2023, legate de cele trei teme principale: creșterea în comuniune, prin primirea tuturor, fără a exclude pe nimeni; recunoașterea și valorizarea contribuției fiecărei persoane botezate în vederea misiunii; identificarea structurilor și dinamicii de conducere, prin care să se articuleze participarea și autoritatea într-o Biserică sinodală misionară.

Înrădăcinată în acest context este "dorința de a avea o Biserică care să fie din ce în ce mai sinodală și în privința instituțiilor, a structurilor și procedurilor sale. O Biserică sinodală care este în primul rând o "Biserică a ascultării" și care, prin urmare, "dorește să fie umilă și știe că trebuie să ceară iertare și că are multe de învățat".

"Chipul Bisericii poartă astăzi semnele unor grave crize de încredere și credibilitate" - se evidențiază în Instrumentum laboris. "În multe contexte, crizele legate de abuzurile sexuale, economice, de putere și de conștiință au împins Biserica la un exigent examen de conștiință pentru ca, sub acțiunea Duhului Sfânt, să nu înceteze să se reînnoiască, într-un parcurs de pocăință și de convertire care deschide căi de reconciliere, de vindecare și de dreptate".

O Biserică sinodală este, de asemenea, "o Biserică a întâlnirii și a dialogului" cu credincioșii de alte religii și cu alte culturi și societăți. Este o Biserică care "nu se teme de varietate", dar care "o prețuiește, fără a o forța să se uniformizeze". Biserica Sinodală care se hrănește neîncetat cu misterul pe care îl celebrează în Sfânta Liturghie, în timpul căreia "experimentează în fiecare zi unitatea înrădăcinată în aceeași rugăciune", dar în "diversitatea" limbilor și a riturilor.

Alte pasaje semnificative se referă la problema autorității (care trebuie să se plaseze "pe linia slujirii"); la necesitatea unei "formări integrale, inițiale și permanente" pentru poporul lui Dumnezeu; la "efortul" de reînnoire a limbajului folosit în liturghie, în predică, în cateheză, în arta sacră, precum și în toate formele de comunicare cu credincioșii și cu opinia publică și prin intermediul mijloacelor de comunicare noi și vechi. "Reînnoirea limbajului", se afirmă în text, "trebuie să aibă scopul de a le face accesibile și atractive pentru bărbații și femeile din timpul nostru, fără a reprezenta un obstacol care să-i țină departe".