Palavra do dia

Leitura da Profecia de Miquéias 

7,14-15.18-20

Apascenta o teu povo com o cajado da autoridade,
o rebanho de tua propriedade,
os habitantes dispersos pela mata
e pelos campos cultivados;
que eles desfrutem a terra de Basã e Galaad,
como nos velhos tempos.

E, como foi nos dias
em que nos fizeste sair do Egito,
faze-nos ver novos prodígios.

Qual Deus existe, como tu,
que apagas a iniquidade
e esqueces o pecado
daqueles que são resto de tua propriedade?
Ele não guarda rancor para sempre,
o que ama é a misericórdia.

Voltará a compadecer-se de nós,
esquecerá nossas iniquidades
e lançará ao fundo do mar
todos os nossos pecados.

Tu manterás fidelidade a Jacó
e terás compaixão de Abraão,
como juraste a nossos pais,
desde tempos remotos.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 

15,1-3.11-32

Naquele tempo,

os publicanos e pecadores
aproximavam-se de Jesus para o escutar.

Os fariseus, 

porém, e os mestres da Lei criticavam Jesus.
"Este homem acolhe os pecadores e faz refeição com eles".

Então Jesus contou-lhes esta parábola:

"Um homem tinha dois filhos.

O filho mais novo disse ao pai:
'Pai, dá-me a parte da herança que me cabe'.
E o pai dividiu os bens entre eles.

Poucos dias depois, 

o filho mais novo juntou o que era seu
e partiu para um lugar distante.
E ali esbanjou tudo numa vida desenfreada.

Quando tinha gasto tudo o que possuía,
houve uma grande fome naquela região,
e ele começou a passar necessidade.

Então foi pedir trabalho a um homem do lugar,
que o mandou para seu campo cuidar dos porcos.

O rapaz queria matar a fome
com a comida que os porcos comiam,
mas nem isto lhe davam.

Então caiu em si e disse:
'Quantos empregados do meu pai têm pão com fartura,
e eu aqui, morrendo de fome'.

Vou-me embora, vou voltar para meu pai e dizer-lhe:
'Pai, pequei contra Deus e contra ti;

já não mereço ser chamado teu filho.
Trata-me como a um dos teus empregados'.

Então ele partiu e voltou para seu pai.
Quando ainda estava longe, seu pai o avistou
e sentiu compaixão.
Correu-lhe ao encontro, abraçou-o,
e cobriu-o de beijos.

O filho, então, lhe disse:
'Pai, pequei contra Deus e contra ti.
Já não mereço ser chamado teu filho'.

Mas o pai disse aos empregados:
'Trazei depressa a melhor túnica para vestir meu filho.
E colocai um anel no seu dedo e sandálias nos pés.

Trazei um novilho gordo e matai-o.
Vamos fazer um banquete.

Porque este meu filho estava morto e tornou a viver;
estava perdido e foi encontrado'.
E começaram a festa.

O filho mais velho estava no campo.
Ao voltar, já perto de casa,
ouviu música e barulho de dança.

Então chamou um dos criados
e perguntou o que estava acontecendo.

O criado respondeu:
'É teu irmão que voltou.
Teu pai matou o novilho gordo,
porque o recuperou com saúde'.

Mas ele ficou com raiva e não queria entrar.
O pai, saindo, insistia com ele.

Ele, porém, respondeu ao pai:
'Eu trabalho para ti há tantos anos,
jamais desobedeci a qualquer ordem tua.
E tu nunca me deste um cabrito
para eu festejar com meus amigos.

Quando chegou esse teu filho,
que esbanjou teus bens com prostitutas,
matas para ele o novilho cevado'.

Então o pai lhe disse:
'Filho, tu estás sempre comigo,
e tudo o que é meu é teu.

Mas era preciso festejar e alegrar-nos,
porque este teu irmão estava morto e tornou a viver;
estava perdido, e foi encontrado' ".

Comecemos com o filho mais velho - o problema era que ele estava em casa, mas nunca tinha percebido o que significava viver em casa: ele cumpria seus deveres, fazia o seu trabalho, mas não entendia o que era uma relação amorosa com seu pai. Esse filho "indignou-se e não quis entrar" (v. 28). "Esta não é a minha casa?" - pensou ele. O mesmo que os doutores da lei. "Não há ordem, esse pecador veio aqui e fizeram-lhe uma festa, e eu?". O pai diz a palavra clara: "Filho, você está sempre comigo e tudo o que é meu é seu" (v. 31). E o filho não percebeu isso, vivia em casa como se fosse um hotel, sem sentir essa paternidade... Tantos "hoteleiros" na casa da Igreja que se acham donos! É interessante: o pai não diz uma palavra ao filho que volta do pecado, apenas o beija, o abraça e o festeja (cf. v. 20); a este, ao contrário, [o mais velho] deve explicar, para entrar em seu coração: seu coração estava "blindado" por causa de suas concepções de paternidade, de filiação, de modo de viver. (Homilia da Santa Marta, 14 de março de 2020)