Cardeal Cobo: "O rosto da Igreja não está apenas nos padres"

Padre Modino – Arquidiocese de Manaus

Impressionado com o que significou receber o barrete cardinalício, dom José Cobo Cano, arcebispo de Madri, analisa suas novas responsabilidades, e o faz com o desejo de aprender e "mudar as perspectivas para ver a Igreja de diferentes pontos de vista".

Isso em uma Igreja em Madri que é uma oportunidade, uma Igreja muito viva, que dá respostas comuns, que tem sede de sinodalidade, que provoca encontros com outros e que pode trabalhar em como cada um pode contribuir com algo mais global. Isso apesar do medo do novo e de deixar a segurança do grupo, afirmando que o bispo é chamado a provocar perguntas e abraçar as respostas que os outros levantam.

O cardeal Cobo afirma que "o rosto da Igreja não está somente nos sacerdotes", e está comprometido com uma Igreja com um novo rosto, na qual "todo leigo tem um lugar e uma responsabilidade na evangelização", algo que leva a "provocar os leigos a assumir sua vocação batismal e que a transmissão da fé seja feita a partir dessa chave", repensando "a relação entre o leigo e o sacerdote".

Como grandes urgências, ele diz "aceitar que perdemos o monopólio do significado da sociedade, que não somos os únicos que dão todo o significado e todas as respostas", e ser presenças comunitárias, lugares de acolhida, "onde qualquer pessoa que esteja procurando por Deus possa encontrá-lo, e qualquer pessoa que precise de ternura ou misericórdia possa encontrá-lo nas paróquias de Madri".

Cardeal Cobo em Roma

O Papa Francisco o nomeou recentemente arcebispo de Madri e cardeal da Igreja, como está vivendo tudo isso?

Com um pouco de temor, por um lado, tentando me avaliar e conhecer o conteúdo da tarefa. Entrar na arquidiocese de Madri como arcebispo, preparando o desenvolvimento de novos projetos, já é um desafio, mas isso também implica assumir responsabilidades na Conferência Episcopal, o que já implica uma visão mais global, e, de repente, ser cardeal e o Dicastério dos Bispos significa olhar um pouco mais alto, começar a ver as coisas em uma chave universal. Agora é hora de aprender, de criar agendas, de mudar as perspectivas para ver a Igreja de diferentes pontos de vista.

O senhor fala de novos projetos e acaba de publicar sua primeira carta pastoral, como imagina a Igreja em Madri?

A Igreja em Madri é uma oportunidade, eu a imagino como um passo em que se fortalece a pluralidade que existe em uma Igreja que está muito viva, mas que podemos dar passos em direção a uma identidade maior, que juntos podemos construir, empurrar a Igreja um pouco mais em direção a uma identidade mais comum. Neste momento, a sociedade de Madri está pedindo um rosto da Igreja e respostas comuns da Igreja, não respostas parciais de cada um de nós, mas um rosto comum. Podemos dar mais passos para responder de forma unificada a muitos desafios que Madri está enfrentando neste momento.

O senhor fala de pluralidade, de caminhar juntos, às vésperas da Assembleia Sinodal, como o senhor vive essa sinodalidade?

Em primeiro lugar, criando a necessidade de sinodalidade, não por decreto, mas trabalhando a sede de sinodalidade, criando as condições e atitudes necessárias, trabalhando a partir daí e se preparando para ela. Em seguida, convidar as pessoas a tomarem medidas para se reunirem com outras pessoas de diferentes grupos. Cada um já tem a identidade de seu grupo muito bem desenvolvida e nós a trabalhamos muito bem ao longo dos anos e ela foi identificada pelas diferentes paróquias, movimentos, congregações religiosas, mas agora precisamos encorajar cada um a dizer como entrar no encontro com os outros, como entrar e como dar passos para realizar projetos diocesanos, para realizar projetos de área, para trabalhar em como cada um pode contribuir com algo mais global.

Cardeal Cobo

O senhor diz que não pode haver sinodalidade por decreto, existe um medo da sinodalidade na Igreja?

Há dois medos, o primeiro medo é de tudo o que é novo, as cebolas do Egito são sempre uma tentação, permanecer no que éramos, no que fazíamos, isso é um medo. Qualquer um que proponha um futuro diferente, que é a realidade, isso é um medo. Quando você diz o que vai acontecer quando houver menos padres, o que vai acontecer quando houver menos paróquias, isso é assustador porque você olha para o passado e vê que há uma ruptura.

O segundo medo é deixar a segurança do grupo, pois todos estão muito seguros em seu grupo, em seu movimento, em sua paróquia, em sua zona de conforto. Saber que a sinodalidade abre espaço para uma surpresa e para coisas novas, isso dá um pouco de vertigem. Em vez de oposição ao Sínodo, que pode haver em alguns setores, o que vejo é um medo de criar algo novo e enfrentar os desafios. A técnica do avestruz, de enterrar a cabeça na areia diante dos problemas, é muito humana, e esse é o principal medo: encarar a realidade como ela se apresenta.

Sabendo que o futuro não nos pertence, o senhor fala de um projeto que, pela lógica humana, nos leva a pensar em 20 anos como arcebispo de Madri. Como o senhor planeja uma jornada arquidiocesana a longo prazo?

Eu não tenho que programar, sou eu que acompanho a programação. Não tenho as respostas, a função do bispo não é dar respostas, mas provocar perguntas e aceitar as respostas que os outros apresentam. Não tenho a solução de 20 anos para a diocese de Madri, a solução está com o povo de Deus. A questão é acompanhar o povo de Deus para que ele possa falar e dar soluções, essa é a abordagem sinodal.

A missão do bispo é provocar as equipes, provocar as plataformas, para que elas se escutem e respondam aos desafios, mas eu não posso dar os desafios. Eu possibilito que o Espírito fale e que as pessoas falem e deem soluções. No final, em tudo o que eu fizer, acompanharei para que uma direção seja dada, mas a solução não está em mim.

Essa caminhada do povo de Deus nos leva de volta à eclesiologia do Concílio Vaticano II, que nos leva a entender que na Igreja todos devem ter voz e vez, algo que o Papa Francisco está tentando promover. Como isso pode ser colocado em prática na Arquidiocese de Madri, como podemos tornar realidade uma Igreja menos clerical e mais eclesial?

Há uma abordagem que é muito nova e que é um desafio dos novos tempos, o rosto da Igreja não está apenas nos padres, o rosto de uma paróquia, o rosto de uma diocese não pode estar apenas no clero. A Igreja tem uma face muito maior, muito mais plural e muito mais leiga também. Esse é um desafio que temos: como dar um novo rosto à Igreja e como buscar a convicção de que todos os leigos têm um lugar e uma responsabilidade na evangelização. Não é que estejamos dando a eles uma posição, é que eles a têm, eles a têm a partir de seu batismo e da vocação leiga que possuem.

O despertar, tornando isso possível, deve ser, por um lado, em uma fórmula espiritual, ou seja, provocando os leigos a assumirem sua vocação batismal e que a transmissão da fé seja feita a partir dessa chave e, por outro lado, insistindo em processos de formação, que podem ser minoritários, mas processos de formação em que os leigos assumam sua voz e também assumam sua responsabilidade e sua vocação.

Depois, precisamos repensar, o que também é um desafio que enfrentamos, a relação entre leigos e padres, em uma sociedade e em uma Igreja que está mudando. Não há tantos padres e a responsabilidade tem de ser compartilhada entre o padre e os leigos.

Nessa responsabilidade dos leigos, em uma Igreja em que a maioria são mulheres, como podemos promover essa responsabilidade, essa participação na tomada de decisões por parte das mulheres na Igreja?

Isso não virá por meio de cotas, mas virá assim que abrirmos e despertarmos um pouco a vocação leiga, e isso está acontecendo nas paróquias ou nas delegadas que temos na diocese de Madri assumindo responsabilidades. São mulheres que estão na Igreja e são qualificadas. Na sociedade, cultural e geracionalmente, é mais difícil, porque houve uma mudança muito brusca nos últimos anos e temos que acompanhar essa mudança para que não haja discriminação, para que não voltem as velhas visões que as colocam em outro plano.

Ao afirmarmos a igualdade fundamental e a possibilidade que temos, eles terão seu lugar. Nossa intenção é acompanhar o processo para que as mulheres tenham o lugar que merecem dentro da Igreja e assumam responsabilidades como já estão fazendo. Quando temos de procurar candidatos para uma delegação, a maioria deles são mulheres candidatas, essa é a realidade. Quando estamos nas paróquias, as paróquias geralmente têm um rosto de mulher. É um reconhecimento da realidade que temos, do que o Senhor está nos dando.

Quais são as grandes urgências da Igreja em Madri e na Espanha?

A grande urgência é aceitar que perdemos o monopólio do significado da sociedade, que não somos os únicos a dar todo o significado e todas as respostas. Aceitando isso, aprendendo a dialogar com a sociedade de uma maneira diferente e aprendendo a ser, no meio da sociedade, uma gentil oferta de Deus, aprendendo a falar de Deus e a fazer uma oferta de Deus no meio de nosso mundo, por meio de nossa palavra, por meio da misericórdia e de estar com os mais pobres e estar com aqueles que mais precisam.

E por meio de estar com aqueles que estão buscando significado e não conseguem encontrá-lo. Que possamos dizer a eles que vale a pena ser crente porque, a partir da experiência da fé, encontramos um sentido para a vida. Esse é o grande desafio em longo prazo, como o significado.

Há outro desafio, que é a presença que temos, que é muito capilar, cada bairro tem uma paróquia, não há área de Madri que não tenha uma presença cristã. Aqui é bom valorizar essas presenças e que são presenças comunitárias, essas comunidades precisam ser fortalecidas. Elas devem ser lugares de acolhida e lugares onde qualquer pessoa que busque Deus possa encontrá-lo, e onde qualquer pessoa que precise de ternura ou misericórdia possa encontrá-lo nas paróquias de Madri. Dar vida ao que existe e fortalecer tudo o que funciona é um dos grandes desafios que enfrentamos.