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फ्रांसीसी प्रधान मंत्री जीन कास्टेक्स और वाटिकन राज्य सचिव कार्डिनल पिएत्रो पारोलिन फ्रांसीसी प्रधान मंत्री जीन कास्टेक्स और वाटिकन राज्य सचिव कार्डिनल पिएत्रो पारोलिन  (AFP or licensors)

1921: फ्रांस और वाटिकन के बीच आपसी समझ पुनः स्थापित

फ्रांस और वाटिकन के बीच राजनयिक संबंधों की पुन: स्थापना के 100 साल पूरे होने पर, फ्रांसीसी प्रधान मंत्री और वाटिकन राज्य के सचिव एक गोलमेज चर्चा के लिए मुलाकात की, जिसमें वे न केवल पिछली शताब्दी के दौरान, उनके इतिहास को चिह्नित करने वाले संकट और गलतफहमियों के बावजूद, पेरिस और वाटिकन के बीच अच्छे संबंधों पर जोर दिया।

माग्रेट सुनीता मिंज-वाटिकन सिटी

वाटिकन सिटी, बुधवार 20 अक्टूबर 2021 (वाटिकन न्यूज) :  फ़्रांस और वाटिकन के बीच राजनयिक संबंधों की पुन: स्थापना की शताब्दी के अवसर पर, फ्रांसीसी प्रधान मंत्री जीन कास्टेक्स और वाटिकन राज्य सचिव कार्डिनल पिएत्रो पारोलिन ने गोलमेज चर्चा के लिए विला बोनापार्ट में मुलाकात की।

100 साल बाद

कार्डिनल पिएत्रो पारोलिन ने 17 वर्षों के अंतराल के बाद मई 1921 में फ्रांस और वाटिकन के बीच राजनयिक संबंधों की पुन: स्थापना की शताब्दी को याद किया। उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध से 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर इन संबंधों के अशांत इतिहास को याद करते हुए कहा, "यह एक बहुत लंबे इतिहास में आखिरी सीधी रेखा है।"

कार्डिनल पारोलिन ने कहा कि 1921 से, "सौहार्दपूर्ण माहौल" ने दोनों के बीच संबंधों की विशेषता बनाई है। उन्होंने कहा, "यह वाटिकन और फ्रांसीसी गणराज्य के बीच "समय के साथ निरंतर और निस्संदेह पारस्परिक सम्मान" का प्रमाण है। यह फ्रांस में कलीसिया द्वारा राज्य और उसकी धर्मनिरपेक्षता के प्रति एक अलग दृष्टिकोण भी है। इस मुद्दे पर और विस्तार में जाने की इच्छा के बिना, कार्डिनल पारोलिन ने "आज हमारे संबंधों के परिणामों" पर जोर देना पसंद किया: पर्यावरण, मानवाधिकारों का सम्मान, शांति और स्थिरता को बढ़ावा देना, धार्मिक अल्पसंख्यकों की सुरक्षा और अंतर-धार्मिकवार्ता को बढ़ावा देना। कार्डिनल पारोलिन ने उल्लेख किया कि विश्वपत्र लौदातो सी' ने कोप 21 के दौरान फ्रांस के प्रयासों का समर्थन करने के लिए बहुत कुछ किया था।

मध्य पूर्व संबंधों पर

उन्होंने कहा कि शायद मध्य पूर्व में वाटिकन और फ्रांसीसी कूटनीति के बीच सहयोग सबसे अधिक फलदायी है, जिसमें फ्रांस और वाटिकन "एक बहु-विश्वास मध्य पूर्व में शांति और स्थिरता में योगदान करने की समान इच्छा साझा करते हैं, मानव व्यक्ति के मौलिक अधिकार और धार्मिक स्वतंत्रता का सम्मान करते हैं, "हम में से प्रत्येक, अपनी क्षमता के क्षेत्र में काम कर रहा है, इस क्षेत्र के देशों के पुनर्निर्माण में अपना योगदान देना चाहता है, युद्ध और हिंसा से बुरी तरह से पीड़ित, जहां सदियों से विभिन्न धार्मिक समुदाय एक साथ रहते हैं, "कार्डिनल ने इस संदर्भ में लेबनान के विशेष स्थान को रेखांकित करते हुए कहा। मूल रूप से, फ्रांस और वाटिकन दुनिया में वैश्विक जिम्मेदारियों को साझा करते हैं, भले ही हम उन्हें विभिन्न तरीकों से और विभिन्न उद्देश्यों के साथ प्रयोग करते हैं।"

दुर्व्यवहार पर

सौवे आयोग की रिपोर्ट के प्रकाशन के मद्देनजर गोलमेज चर्चा ने दुरुपयोग के मुद्दे को नजरअंदाज नहीं किया। कार्डिनल पारोलिन ने पुष्टि की, कि फ्रांस में कलीसिया की प्रतिबद्धता "नागरिक अधिकारियों के पूर्ण सहयोग से, प्रकृति, मिशन और कलीसिया की धार्मिक संरचना का सम्मान करते हुए, जो इसके लिए उचित है, और भी मजबूत और दृढ़ होगी।" इस पर, फ्रांसीसी प्रधान मंत्री ने उत्तर दिया कि "आवश्यक उत्तर खोजना अब कलीसिया पर निर्भर करता है लेकिन कलीसिया और राज्य का अलगाव किसी भी तरह से कलीसिया और कानून का अलगाव नहीं है।"

जीन कास्टेक्स, जो सुबह संत पापा फ्राँसिस से मिले थे, ने फिर भी जोर देकर कहा कि एक सदी से भी अधिक समय तक परमधर्मपीठ ने "फ्रांस में भी परोक्ष रूप से घृणा और विभाजन के बीज" को बढ़ावा देने से लगातार परहेज किया है। उन्होंने संत पापा लियो तेरहवें के 1892 के फ्रांसीसी काथलिकों को गणतंत्र में शामिल होने के निमंत्रण को भी याद किया।

धर्मनिरपेक्षता पर

कार्डिनल पारोलिन धर्मनिरपेक्षता के प्रश्न में गहराई से नहीं जाना चाहते थे, उन्होंने संत पापा फ्राँसिस के शब्दों का जिक्र किया, जो "एक अच्छे धर्मनिरपेक्ष यूरोप का सपना देखते हैं, जहां ईश्वर और सीज़र अलग हैं लेकिन विरोधी भी नहीं हैं।"

हालाँकि, फ्रांसीसी सरकार के प्रमुख ने इस मुद्दे पर विस्तार से बताया, यह समझाते हुए कि 1905 के कानून ने वास्तव में गैलिकनवाद की सात शताब्दियों को समाप्त कर दिया था, इस प्रकार कलीसिया की पूर्ण स्वतंत्रता को बहाल किया। जीन कास्टेक्स के लिए, "धर्मनिरपेक्षता को किसी क्वालिफायर की आवश्यकता नहीं है। जैसा कि कुछ लोग विश्वास करने का दिखावा करते हैं, सामाजिक स्थान और सार्वजनिक बहस से धर्म को बाहर करने का एक साधन है, यह केवल एक तरफ राज्य के हस्तक्षेप के क्षेत्रों को परिसीमित करता है। और दूसरी तरफ धर्म अतिक्रमण के संघर्ष का कोई सवाल ही नहीं है, लेकिन केवल गणतंत्र को वापस देने का सवाल है जो गणतंत्र का है और ईश्वर को जो ईश्वर का है।" वह गणतंत्र के सिद्धांतों पर कानून के परिणामों के बारे में अपने वार्ताकार को आश्वस्त करने के लिए भी उत्सुक थे, यह पुष्टि करते हुए कि धर्मसंघियों और धर्मप्रांतीय संघों की स्थिति का आधुनिकीकरण और मजबूत किया गया है।

20 October 2021, 15:21