חיפוש

האפיפיור בתפילת המלאך: מי ייתן ונהיה עדים אמינים לבשורה

בהרהוריו טרם תפילת המלאך ביום ראשון, האפיפיור פרנציסקוס אומר שעלינו לעשות כפי שאנו אומרים כדי להיות עדים אמינים לבשורה, וכן לטפח את חיינו הפנימיים למען יהא ליבנו כן.

מאת הוותיקן ניוז

האפיפיור פרנציסקוס התמקד בשני מימדים במקרא מהבשורה של יום ראשון, בו אנו שומעים על ישוע שדיבר על הצביעות בקרב מנהיגים דתיים באותה תקופה ש-״אוֹמְרִים הֵם וְאֵינָם עוֹשִׂים״, ״וְעוֹשִׂים אֶת כָּל מַעֲשֵׂיהֶם כְּדֵי לְהֵרָאוֹת לִבְנֵי אָדָם״.

הפער בין ״לומר ולעשות״ והדגש על ״החוץ על פני הפנים״ הם היבטים שעלינו להסתכל עליהם גם בחיינו שלנו, אמר האפיפיור בהרהוריו טרם תפילת המלאך ביום ראשון.

עדים אמינים

בעת שנזכר כיצד ישוע התמודד עם הצביעות של המנהיגים הדתיים בזמנו, האפיפיור אמר שזה משהו שאנחנו צריכים גם להסתכל עליו - המרחק שבין האמירה והעשייה, להטיף לדבר אחד אבל לעשות משהו אחר.

הוא אמר שעלינו להיזהר מפני ״הצביעות הזו שמעמידה בסיכון את האותנטיות של העדות שלנו ואת האמינות שלנו כאנשים וכנוצרים״.

עשו את שאתם אומרים

בהתחשב בחולשות שלנו, לעשות את מה שאנו אומרים הוא לא תמיד קל, הודה האפיפיור. וזה נכון במיוחד כאשר אנו נושאים בתפקיד עם אחריות, בחברה או בכנסייה.

״הבה נזכור את זה: לא לצביעות! כלל זה תקף תמיד עבור כהן, עובד פסטורלי, פוליטיקאי, מורה או הורה: מה שאתה אומר, מה שאתה מטיף לאחרים, התחייב לחיות את כך קודם בעצמך״.

״כדי להיות מורים שמכבדים״, הוסיף, ״אנחנו צריכים קודם כל להיות עדים אמינים, כפי שהזכיר לנו הקדוש פאולוס השישי״.

להיראות טוב או להיות טוב

ההיבט השני נובע כתוצאה מכך, הוא ציין, ההתמקדות העיקרית בחיצוניות ולא בפנימיות.

״הסופרים והפרושים חיו בצביעות והיו מודאגים מהצורך להסתיר את חוסר העקביות שלהם כדי לשמר את המוניטין שלהם״, אמר האפיפיור. ״שכן, אם האנשים היו יודעים מה באמת נמצא בליבם, הם היו מתביישים, ומאבדים כל אמינות.״

האפיפיור פרנציסקוס ציין שאנשים רבים מבקשים להיראות צדיקים, ״לשמר את הכבוד״ על ידי הצגה של חיצוניות יפה שמסתירה את הזוהמה שמבפנים.

״זוהי מחלה איומה, במיוחד עבורנו הנוצרים, כאשר החיצוני גובר על הפנימי״, אמר. ״לפעמים, אפילו בכנסייה, אנחנו מתפתים לשמר את הכבוד, בעת שאנו צריכים להיות מודאגים לגבי הפנימיות כדי להיות נוצרים עקביים ואמינים.״

לסיכום, האפיפיור דחק בנוצרים לשאול את עצמנו מספר שאלות לגבי עמדותינו שלנו.

״האם אנו מנסים לעשות את שאנו אומרים, או שאנו חיים בצביעות? האם אנו דואגים רק להראות כמה אנו ללא דופי כלפי חוץ, או שאנו מטפחים גם את חיינו הפנימיים בכנות הלב?״

את דבריו סיים בעתירה למרים העלמה המבורכת, למען תעזור לנו להיות עדים אמינים לבשורה.

״הבה נפנה אל העלמה המבורכת, כן יהי רצון שהיא אשר חיה ביושרה ובענווה על פי רצון האל תעזור לנו להיות עדים אמינים לבשורה״.

05 נובמבר 2023, 17:12

תפילת המלאך היא תפילה מיוחדת שהמאמינים הקתולים מתפללים שלוש פעמים ביום: בשש בבוקר, בצהרי היום ובשש בערב. נהוג ללוות את התפילה בצלצולי פעמונים ייעודים לה, המכונים "פעמוני תפילת המלאך". שמה של התפילה ברחבי העולם הנוצרי הוא "האנג'לוס". מקור השם מהמילה "מלאך" בשפה הלטינית. התפילה עצמה מזכירה לנו את האופן בו ישוע המשיח לקח על עצמו את הטבע האנושי ברז לבישת הבשר (האינקרנציה). האפיפיור נושא את תפילת המלאך בכיכר כיפא הקדוש (סן פייטרו) בצהרי כל יום ראשון.

במהלך הטקס, הוא דורש בקצרה על המקרא מספר הבשורה באותו היום ולעתים קרובות מתייחס לאירועים בעלי חשיבות בינלאומית. דבריו של האפיפיור משודרים ברחבי העולם ברדיו ובטלויזיה וזוכים לפופולריות רבה במדיה החברתית.

בין חג הפסחא לחג השבועות, תפילת המלאך מוחלפת בתפילה "רוני מלכת שמים". תפילה זו מציינת את תחייתו של ישוע המשיח ובדומה לתפילת המלאך, בסיומה נאמרת תפילת "כבוד לאב" שלוש פעמים.

 

תפילת המלאך/'רוני מלכת שמים' האחרונה

קרא הכול >