חיפוש

האפיפיור בקבלת הקהל: ״מצאתי תשוקה, התלהבות במרסיי״

בקבלת הקהל השבועית, הרהר האפיפיור פרנציסקוס על הביקור האפוסטולי ממנו שב לאחרונה, בעיר מרסיי, שבצרפת, לרגל נעילת ״מפגשי הים התיכון״.

״יֵשׁוּעַ [...] יָצָא אֶל הַגָּלִיל. הוּא עָזַב אֶת נָצְרַת וּבָא לָגוּר בִּכְפַר נַחוּם לְיַד הַיָּם, בְּחֶבֶל זְבוּלוּן וְנַפְתָּלִי, לְמַעַן יִתְקַיֵּם הַנֶּאֱמָר בְּפִי יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא: ׳אַרְצָה זְבֻלוּן וְאַרְצָה נַפְתָּלִי, דֶּרֶךְ הַיָּם, עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, גְּלִיל הַגּוֹיִם. הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ רָאוּ אוֹר גָּדוֹל [...]׳. (מתי ד׳, 12-16)

מאת דבורה קסטלאנו לובוב

״אני יכול לומר שמצאתי תשוקה והתלהבות במרסיי״.

כך נזכר האפיפיור פרנציסקוס בביקורו האפוסטולי האחרון, במהלך קבלת הקהל השבועית בוותיקן. הביקור במרסיי, צרפת, היה לרגל ״מפגשי הים התיכון״, אשר כינסו הגמונים וצעירים כדי להרהר בנושא ההגירה.

האפיפיור הבחין במאפיינים אלה שקיימים אצל גיבורי הביקור בן היומיים, כולל הרועה של עיר הנמל הצרפתית, הקרדינל ז'אן-מארק אוולין; כוהנים ומקודשים; עמאים מאמינים המקדישים עצמם לצדקה, לחינוך; ועם האלוהים ״שהפגין חום רב״ במהלך סעודת האדון באצטדיון ״וֶלוֹדְרוֹם״.

האפיפיור הודה לכולם, כמו גם לנשיא הרפובליקה, עמנואל מקרון, ״שנוכחותו העידה שצרפת כולה שמה לב לאירוע במרסיי״.

ייעודו של הים התיכון

החלום, והאתגר, המשיך האפיפיור ואמר, הוא ״שהים התיכון יוכל לשוב לייעודו ולהוות מקום של תרבות ושלום״.

״הים התיכון הוא ערש הציוויליזציה והעריסה היא לכל החיים! זה לא נסבל שהוא הופך לקבר. הוא גם לא צריך להיות מקום של עימות. לא!״.

הים התיכון, קבע האפיפיור, ״הוא ההפך הגמור מההתנגשות בין תרבות, מלחמה, סחר בבני אדם״. זהו ״אמצעי תקשורת״ בין אפריקה, אסיה ואירופה, בין הצפון לדרום, המזרח והמערב, אנשים ותרבויות, עמים ולשונות, פילוסופיות ודתות, כך ציין.

בעוד שהודה שהים הוא תמיד תהום שיש להתגבר עליה בדרך כלשהי, ושעלולה להפוך למסוכנת, האב הקדוש נזכר שלפני 2,000 שנה, מחופו המזרחי, יצאה בשורתו של ישוע והוכרזה לעולם.

היסטוריה של מפגשים

האב הקדוש הסביר כי מפגשי הים תיכון במרסיי הגיעו לאחר פגישות דומות שהתקיימו בבָּארִי ב-2020, ובפירנצה בשנה שעברה. ״זה לא היה אירוע בודד, אלא צעד קדימה״, אמר. פגישות מסוג זה, אמר, החלו ב-״שיח הים תיכוני״ שאורגן על ידי ג'ורג'יו לה פירה, ראש עיריית פירנצה, בסוף שנות ה-50.

מפגשים אלו, כך ציין, מהווים מענה לפנייתו של הקדוש פאולוס השישי, אותה ניסח באיגרתו Populorum  progressio, לקידום ״קהילה עולמית אנושית יותר, בה כולם יכולים לתת ולקבל, ושההתפתחות של חלק לא נקנית על חשבון אחרים״, אמר בעודו בוחן את פירות מפגשי הים התיכון.

הוא שיבח את העובדה שהאירוע תרם לבניית מבט אנושי על הים התיכון, ו-״לא אידיאולוגית, אסטרטגית, תקינה פוליטית וגם לא אינסטרומנטלית; לא. אנושי, כלומר, מסוגלת להתייחס לכל דבר לערך הראשוני של האדם עצמו וכבודו שלא ניתן לפגוע בו״.

בנוסף לחזון אנושי זה, האפיפיור אמר שהימים האלה עוררו תקווה.

״אחים ואחיות, תקווה זו אינה יכולה ואסור לה 'להתאדות'; לא, אלא, זה צריך להיות מאורגן, להיות קונקרטי באמצעות פעולות לטווח ארוך, בינוני וקצר.״

הבחירה להגר או שלא להגר

משמעות הדבר, אמר האפיפיור, היא עבודה ״כדי שאנשים, שכבודם נשאר בשלמותו, יוכלו לבחור להגר או שלא להגר״, וזהו, כך הזכיר, היה הנושא של יום המהגרים והפליטים העולמי האחרון.

האפיפיור גם הצהיר כי יש להחזיר את התקווה לחברות האירופיות, במיוחד לדורות הצעירים, ואמר כי אירופה חייבת לגלות מחדש את התשוקה וההתלהבות שלה.

האפיפיור פרנציסקוס סיכם בתפילה שגבירתנו, ״אשר תושבי מרסיי דבקים בה כ-׳נוֹטְרְדָאם דוֹ לָה גָארְד׳, ילוו את מסעם של עמי הים התיכון כדי שהאזור הזה יהפוך למה שהוא תמיד נקרא להיות - פסיפס של תרבות ותקווה״.

ביקורו בן יומיים של האפיפיור פרנציסקוס במרסיי היווה את הביקור האפוסטולי ה-44 של האב הקדוש בחו״ל, והביקור השני בעיר צרפתית.

27 ספטמבר 2023, 18:09

קבלות הקהל האחרונות

קרא הכול >