חיפוש

האפיפיור בתפילת המלאך: סימן הצלב מאפשר לנו להרגיש את חיבוק האלוהים

בתפילת המלאך לרגל חג רז האלוהים – האב והבן ורוח הקודש אלוהים אחד (השילוש הקדוש), האפיפיור מדגיש ש״אנו יכולים לחשוב על אלוהים באמצעות תמונה של משפחה שנאספה ליד השולחן״ ונוכל לזכור אותו ב״מחווה הפשוטה ביותר שלמדנו בילדותנו: סימן הצלב״. כן שאל פרנציסקוס: ״האם אנו מעידים על אהבת האלוהים? או שזה הפך למשהו שכבר היה ושלא משנה יותר?״. בקהילה ״האם אנו מרגישים בבית או האם יותר כמו משרד או מקום ששמור רק לנבחרים?״

מאת דבורה קסטלאנו לובוב

סימן הצלב מזכיר לנו כמה אלוהים אוהב אותנו, הדגיש האפיפיור פרנציסקוס במהלך הדרשה שנשא טרם תפילת המלאך בצהריי יום ראשון, חג רז האלוהים – האב והבן ורוח הקודש אלוהים אחד.

בדרשה שנשא בפני אלפי המאמינים בכיכר פטרוס הקדוש, לפני התפילה, אמר האפיפיור כי המחווה הפשוטה, שאנו לומדים כילדים, גורמת לנו להרגיש את חיבוקו של אלוהים, שבעזרתו אהבתו ורכותו, עוטפת אותנו לחלוטין.

דו-שיח עם נקדימון

בדבריו, נזכר האפיפיור שקטע הבשורה הנקרא היום (יוחנן), לרגל החג לקוח מדו-שיח של ישוע עם נקדימון.

נקדימון, חזר והדגיש האפיפיור, היה חבר בסנהדרין, ״חדור תשוקה לרז האלוהים״, שזיהה את ישוע כ״מורה מהשמיים״ והוא הולך לשוחח עמו בסתר. ישוע, נזכר האפיפיור, הקשיב לו, ואמר שאלוהים אהב את האנושות עד כדי כך שהוא שלח את בנו לעולם.

ישוע, הוא חזר ואמר, דיבר על אביו ועל אהבתו העצומה.

אב ובן

״אב ובן״, אמר האפיפיור, הוא דימוי מוכר שאם נחשוב על זה משבש את דימויי האל שלנו, שלעתים קרובות עשוי להיראות כ״מציאות יחידה, מלכותית ומרוחקת״. עם זאת, הרעיון הזה, של אב ובן, הוא אמר, ״מחזיר אותנו הביתה״.

האפיפיור אמר שאנו יכולים לחשוב על אלוהים דרך התמונה של ״משפחה שנאספה סביב השולחן״, שבה החיים משותפים. ״חוץ מזה, השולחן, שהוא גם מזבח״, הוא ציין, ״הוא סמל שבעזרתו איקונות מסוימות מתארות את השילוש. זהו דימוי שמדבר אלינו על אלוהיי האחדות״.

״אבל זה לא רק דימוי״, הוא ציין, ״זו מציאות! זו מציאות מכיוון שרוח הקודש, הרוח שהאב נפח בלבנו דרך ישוע, גורמת לנו לטעום, גורמת לנו להתענג על נוכחותו של אלוהים: נוכחות שהיא קרובה, חומלת ורכה״.

מוזמנים להשתתף באהבת האלוהים

רוח הקודש פועלת בנו באותו אופן בו ישוע פעל עם נקדימון, כלומר הוא מציג לנו את רז הלידה מחדש ומגלה לנו את לב האב, והופך אותנו לשותפים בחייו של אלוהים.

״ההזמנה שהוא שולח אלינו, אפשר לומר, היא לשבת ליד השולחן עם אלוהים כדי להשתתף באהבתו, וזה, הוא ציין, מה שקורה בכל מיסה, על המזבח, שם ישוע מציע את עצמו לאב ומציע את עצמו עבורנו״, כך אמר.

״ואתם יודעים איך אנחנו יכולים לזכור את זה? במחווה הפשוטה ביותר, שלמדנו בילדותנו: סימן הצלב״.

״על ידי התחקות אחר הצלב״, נזכר האב הקדוש, ״אנו מזכירים לעצמנו כמה אלוהים אהב אותנו, עד כדי שמסר את חייו עבורנו; ואנו נזכרים שאהבתו עוטפת אותנו לחלוטין, מלמעלה למטה, משמאל לימין, כחיבוק אשר לעולם אינו נוטש אותנו״.

עדות לאלוהים כאהבה

במקביל, ציין האפיפיור, אנו מתחייבים להעיד על אלוהים כאהבה, לבנות קהילה בשמו.

״אם כך, היום אנו יכולים לשאול את עצמנו: האם אנו מעידים על אלוהים כאהבה? או שאלוהים כאהבה הפך להיות למושג, משהו שכבר שמענו, שכבר אינו משנה?״

האפיפיור פרנציסקוס ביקש מהמאמינים לשאול האם הקהילות שלהם מעידות על כך. ״הן יודעות לאהוב? האם הן משפחות?״ הוא שאל.

האפיפיור ציין שלהציע אהבה זה דבר הכרוך ברחמנות, שמירה על דלת פתוחה והפיכת הקהילות שלנו לבית לכולם.

״מי ייתן ומרים,״ אמר האפיפיור בסיום דבריו, ״תעזור לנו לחיות את הכנסייה כבית שבו אוהבים כבמשפחה, לכבוד אלוהים האב, הבן ורוח הקודש.״

04 יוני 2023, 13:43

תפילת המלאך היא תפילה מיוחדת שהמאמינים הקתולים מתפללים שלוש פעמים ביום: בשש בבוקר, בצהרי היום ובשש בערב. נהוג ללוות את התפילה בצלצולי פעמונים ייעודים לה, המכונים "פעמוני תפילת המלאך". שמה של התפילה ברחבי העולם הנוצרי הוא "האנג'לוס". מקור השם מהמילה "מלאך" בשפה הלטינית. התפילה עצמה מזכירה לנו את האופן בו ישוע המשיח לקח על עצמו את הטבע האנושי ברז לבישת הבשר (האינקרנציה). האפיפיור נושא את תפילת המלאך בכיכר כיפא הקדוש (סן פייטרו) בצהרי כל יום ראשון.

במהלך הטקס, הוא דורש בקצרה על המקרא מספר הבשורה באותו היום ולעתים קרובות מתייחס לאירועים בעלי חשיבות בינלאומית. דבריו של האפיפיור משודרים ברחבי העולם ברדיו ובטלויזיה וזוכים לפופולריות רבה במדיה החברתית.

בין חג הפסחא לחג השבועות, תפילת המלאך מוחלפת בתפילה "רוני מלכת שמים". תפילה זו מציינת את תחייתו של ישוע המשיח ובדומה לתפילת המלאך, בסיומה נאמרת תפילת "כבוד לאב" שלוש פעמים.

 

תפילת המלאך/'רוני מלכת שמים' האחרונה

קרא הכול >