חיפוש

האפיפיור בקבלת הקהל: קנדה, ביקור לשם עשיית תשובה ״שאין שני לו״

האפיפיור פרנציסקוס מחדש את קבלות הקהל השבועיות של יום רביעי לאחר חופשת יולי, ומקדיש את דבריו לביקור האפוסטולי האחרון שלו לקנדה, עלייה לרגל בתשובה שהוקדשה לחיבוק העמים הילידיים שסבלו מעוולות במשך ההיסטוריה.

מאת דבורה קסטלאנו לובוב

“אוֹתוֹ יוֹם הָיוּ שְׁנַיִם מֵהֶם הוֹלְכִים אֶל הַכְּפָר הַנִּקְרָא עַמָּאוּס, שֶׁמֶּרְחָקוֹ מִירוּשָׁלַיִם כְּאַחַד־עָשָׂר קִילוֹמֶטֶר, וּמְשׂוֹחֲחִים בֵּינֵיהֶם עַל כָּל מַה שֶּׁקָּרָה. וְהִנֵּה בְּשָׁעָה שֶׁשּׂוֹחֲחוּ וְהִתְוַכְּחוּ הִתְקָרֵב יֵשׁוּעַ עַצְמוֹ וְהָלַךְ עִמָּהֶם” (הבשורה עפ״י לוקס כ״ד, 13-15)

האפיפיור פרנציסקוס חידש היום את קבלת הקהל השבועית של יום רביעי, לאחר חופשת הקיץ השנתית, והקדיש השבוע את דבריו לביקורו האפוסטולי בקנדה.

המפגש השבועי נערך היום באולם פאולוס השישי בוותיקן, בשל חום הקיץ העז בבירת איטליה.

במהלך הקטכזיס שלו, האפיפיור נזכר ב״עלייתו לרגל לשם עשיית תשובה״ למדינה הצפון אמריקאית, שהתמקדה בריפוי ופיוס עם העמים הילידיים במדינה, אשר סבלו מניסיונות למחוק את תרבותם וזהותם.

עוולות אלו בוצעו במערכת ההיסטורית הידועה לשמצה של הפנימיות שפעלו במימון המדינה, תוך שיתוף פעולה של חברים רבים מהכנסיות המקומיות.

בדבריו, האפיפיור זכר את שהייתו באדמונטון, קוויבק, ואת עצירתו בעיר הארקטית אִיקָלוּאִיט, בירת טריטוריית נוּנָווּט.

ביקור לשם ״עשיית תשובה״ שאין שני לו

האב הקדוש ציין בדבריו שזה ״ביקור שאין כמותו״.

״למעשה, המניע העיקרי היה לפגוש את העמים הילידיים כדי להביע בפניהם את קרבתי ואת צערי, ולבקש סליחה - לבקש סליחה - על הנזק שנגרם להם על ידי אותם נוצרים, כולל קתולים רבים, אשר בעבר שיתפו פעולה במדיניות ההטמעה הכפויה של השלטון באותה התקופה״.

במובן זה, הסביר האפיפיור, ביקורו ״נערך בקנדה כדי לכתוב דף חדש״, ולהמשיך ללכת יחד, תמיד קרוב יותר, עם העמים הילידיים.

האפיפיור ציין עד כמה קשור היה המוטו של ״ללכת ביחד״ למסע.

חרטה ופיוס

לאחר ניתוח הנתונים, אמר האפיפיור, ניתן ״לראות שמצד אחד, חלק מחברי וחברות הכנסייה היו בין התומכים הנחרצים והאמיצים ביותר על כבודם של העמים הילידיים, ביוצאם להגנתם ובתרומתם להעלאת המודעות לשפות והתרבויות שלהם״.

״אבל מצד שני״, הוסיף, ״לצערי לא היה מחסור במי שהשתתפו בתוכניות שהיום אנחנו מבינים שהן לא מקובלות ומנוגדות לבשורה״.

במובן זה, חזר והדגיש, הביקור הזה היה תשובה, וגם אם היו הרבה רגעי שמחה, ״המשמעות והטון של המכלול היו של הרהור, תשובה ופיוס״.

דחיית הלך הרוח הקולוניאליסטי וקידום הילידים

באדמונטון, הוא אמר, דובר על זיכרון ישר ומצער של העבר, שנמשך בקוויבק עם ״תחינה״ לפיוס שנולד מתקווה דרך ישוע, והסתיים, באִיקָלוּאִיט, באמון בוטח ב״ריפוי״ שהתאפשר בכוחו של האדון הקם לתחייה ומחדש את כל הדברים.

רצונה של הכנסייה, שכן היא הכירה במפורש בעוולות העבר - הציע האב הקדוש, דוחה את הלך הרוח הקולוניאליסטי, ובמקומו, מעריכה ומקדמת את התרבויות הילידיות.

האפיפיור פרנציסקוס סיכם בתפילה, ״מי ייתן ומעשיהם השלווים ורבי העוצמה של העמים הילידיים של קנדה יהוו דוגמה לכל העמים הילידיים שלא להסתגר בתוך עצמם, אלא יציעו את תרומתם לחיזוק האחווה האנושית, שיודעת לאהוב את הבריאה והבורא, בהרמוניה עם הבריאה, בהרמוניה בין כולכם.״

03 אוגוסט 2022, 19:43

קבלות הקהל האחרונות

קרא הכול >