האפיפיור לכוהנים: הביטו בישוע, השליכו לצד אלילים נסתרים
מאת כריסטופר וולס
להיות כוהן זהו חסד גדול, אמר האפיפיור פרנציסקוס לכוהנים ביום חמישי הגדול, וכן הזכיר להם שחסד זה בא ראשית כל למען טובתם של המאמינים הנוצרים ולא למען הכוהנים עצמם.
המאמינים ראויים וזקוקים שהכוהנים המשרתים יהיו בעלי מצפון נקי, אמר האפיפיור, בהזמינו את הכוהנים הנוכחים להיות נאמנים לאלוהים, ע״י כך שירשו לעצמם להיות נאהבים ונמחלים על ידו.
לקבע את מבטנו אל ישוע
בדרשתו (מסמך באנגלית) בסעודת האדון של שמני המשיחה, בבוקר יום חמישי, התמקד האפיפיור בפסוק מהבשורה עפ״י לוקס ״עֵינֵי כָּל הַנּוֹכְחִים הָיוּ נְשׂוּאוֹת [לישוע]״.
כאשר ישוע ישוב בקץ הזמנים, אמר פרנציסקוס, עיניי כל תתמקדנה באדון הצלוב והקם לתחייה, המוביל אותנו להכיר ולסגוד לו. אנו נכיר אותו, אמר האפיפיור, ונכיר את עצמנו כפי שאנו באמת.
אולם גם כיום, אמר האב הקדוש, כוהנים חייבים לטפח את החסד של קיבוע המבט במשיח, בהודיה לאלוהים על חסדו, וגם ״להראות לו״ את הפיתויים העומדים בפנינו על מנת שנוכל לגבור עליהם.
לזהות אלילים נסתרים
האפיפיור פרנציסקוס הזהיר את הכוהנים משלושה ״אלילים נסתרים״ אשר יכולים להחליש את הקריאה לכהונה ואשר מאפשרים לשטן להכנס ללב.
הראשון, רוחניות של העולם, זוהי התרבות של החולף, והדבר מתבטא בניצחון ״ללא הצלב״. כוהן של העולם, אמר האפיפיור, ״הוא לא יותר מכוהן פגאני״.
הפיתוי השני הוא להביט במספרים כאליל, דבר שנראה אצל כוהנים שהם אובססיביים לסטטיסטיקה. על אנשים, לעומת זאת, לא ניתן להביט כמספרים גרידא ומתנות האלוהים אינן יכולות להימדד על פי קריטריון זה.
לסיום, סוג שלישי של עבודת אלילים, קשור לשני, הוא סוג של פונקציונליות שמתעניינת רק ביעילות, ולא משאירה מקום לרז. כוהנים ״פונקציונלים״, אמר האפיפיור, מודאגים רק מיעילות תוכניותיהם.
לעקור מהשורש את עבודת האלילים
האפיפיור פרנציסקוס אמר שרק המשיח יכול לחשוף את האלילים האלה בפני הכוהנים, אשר חייבים מצידם להציגם בפני האדון, על מנת לאפשר לו לעקור אותם מהשורש מחייהם ולהשמידם.
האב הקדוש סיכם את דרשתו בעותרו ליוסף הצדיק, ״האב הצנוע״ לשיחרור מאלילים נסתרים, לשיחרור כוהנים מהרכושניות, לקבלת חסד ההתמדה במשימה של הבחנה באלילים.
״בדרך זו״, כך אמר, ״באצילות הלב, אולי נוכל להכפיף לאהבה את מה שלמדנו מהחוק".
