האפיפיור מתחיל סדרת שיעורים חדשה על ריפוי העולם

בשיעור השבועי שהועבר בשידור חי מספריית הוותיקן ביום רביעי בבוקר, האפיפיור פרנציסקוס הבטיח למאמינים שלמרות שמגיפת הקורונה ממשיכה להכות ולהרוג אנשים רבים, ביניהם רבים – בייחוד העניים – חווים בעיות גם במישור החברתי-כלכלי, מלכות הריפוי והישועה של אלוהים נמצאת בקרבנו, כפי שישוע מבטיח לנו בספר הבשורה על פי לוקס.

ריפוי באמונה, תקווה ואהבה

אותה מלכות של צדק ושלום, שמקבלת ביטוי ממשי במעשי אהבה וצדקה, מחזקת את האמונה, אמר האב הקדוש. באמצעות האמונה, התקווה והאהבה, רוח הקודש לא רק מרפאת אותנו, אלא הופכת אותנו לרופאים. אותן מידות טובות "פותחות אופקים חדשים, גם בשעה שאנחנו מנווטים את המים הסוערים של זמננו".

מגע מחודש עם "בשורת האמונה, התקווה והאהבה", אומר האפיפיור, תאפשר לנו "לשנות מן השורש את החולשה הגופנית שלנו ואת הפרקטיקות ההרסניות שמפרידות אותנו זה מזה ובכך מאיימות על שלום המשפחה האנושית וכדור הארץ".

ריפוי גופני, חברתי ורוחני

האב הקדוש ציין שבמהלך ניסיו הרבים, ישוע "מרפא לא רק רוע גופני, אלא את האדם כולו" בכל שהוא משיב "את האדם לקהילה, הוא משחרר אותו מבדידותו".

האפיפיור התמקד במיוחד בריפוי המשותק בכפר נחום, שהורד לקראת ישוע מפרצה בגג. מכיוון שאמונתו נגעה לליבו, ישוע אומר למשותק "בְּנִי, נִסְלְחוּ לְךָ חֲטָאֶיךָ" (מרקוס ב:5). ואז, כאות מוחשי, הוא מוסיף ואומר "קוּם, קַח אֶת הָאֲלוּנְקָה וְלֵךְ לְבֵיתְךָ!" (מרקוס ב:11).

"פעולתו של ישוע היא תגובה ישירה לאמונה של אותם האנשים, לתקווה שלהם בו" ולאהבה שלהם אחד כלפי השני. ישוע לא מסתפק בריפוי המשותק, אלא הוא גם מוחל לחטאיו ומחדש את חייו ואת חיי חבריו כאילו בזה הרגע נולדו מחדש. "זהו ריפוי גופני ורוחני, פרי קשר אישי וחברתי", אומר האפיפיור ותוהה עד כמה המפגש עם ישוע ועם הרפואה שבו סייעה לחברות ולאמונה לצמוח באותו הבית.

האב הקדוש מזכיר לנוצרים שכתלמידיו של ישוע, רופא הגוף והנפש, גם אנחנו נקראים להמשיך את "פועל הריפוי והישועה שלו" במובן הגופני, החברתי והרוחני גם יחד.

משנתה החברתית של הכנסייה

למרות שהכנסייה מביאה לעולם ריפוי בתקדישיה ומספקת שירותי בריאות גם בפינות הרחוקות ביותר של הארץ, האב הקדוש מזכיר שהיא איננה מומחית למניעה או התמודדות עם מגפות ולא מציעה קווי פעולה חברתיים-פוליטיים קונקרטיים. כפי שהצביע על כך האפיפיור הקדוש פאולוס השישי, התפקיד הזה שייך למנהיגים הפוליטיים והחברתיים. אולם, לאורך הזמן, הכנסייה פיתחה לאורה של הבשורה עקרונות חברתיים בסיסיים שיכולים לסייע לנו להתקדם בבניית העתיד שלו אנו זקוקים. עקרונות כמו כבוד האדם, מושג "טובת הכלל", העדפת לעניים, ייעודים האוניברסלי של הטובין, סולידריות, משניות (סובסידיאריות), הדאגה לביתנו המשותפת, כל אלה, אומר האפיפיור, הם ביטויים שונים למעלות האמונה, התקווה והאהבה. העקרונות הללו יסייעו למנהלים ולבעלי השררה בפיתוח החברה, בריפוי המרקמים האישיים והחברתיים במהלך המגפה הזו.

האב הקדוש מזמין את הנוצרים להרהר יחד עמו בשבועות הקרובים על הנושאים הללו ועל השאלות הבוערות שהמגפה חשפה, בייחוד אודות הפגמים החברתיים בעולמנו. הבחינה של הנושאים תתבצע לאור הבשורה, המידות התיאולוגית ועקרונות המשנה החברתית של הכנסייה. האפיפיור מקווה שכל אלו יוכלו להאיר באור חדש על הבעיות החברתיות הדוחקות ולתרום לבניין עתיד של תקווה לדורות הבאים.

במהלך השיעור, האב הקדוש הביע גם את קרבתו לקורבנות ולבני משפחות הקורבנות של הפיצוץ האיום שאירע בביירות, בירת לבנון, ביום שלישי האחרון.