ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ለሚደርስባችሁ ፈተና በሙሉ በእግዚአብሔር ቃል መልስ ስጡ አሉ!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር እሁድ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን በእለቱ በሚነበበው የእግዚአብሔር ቃል ላይ ተንተርሰው አስተንትኖ እንደሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በእለቱ ያደርጉት አስተንትኖ የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ዘንድ ተከብሮ ያለፈውን አንደኛ የዐብይ ጾም ሳምንት ሰንበት ከሉቃስ ወንጌል (ሉቃ. 4፡1-13) ላይ ተወስዶ በተነበበው፣ ኢየሱስ 40 ቀን እና ሌሊት በበረሃ ውስጥ ሆኖ መጾሙን በሚያወሳው የእግዚአብሔር ቃል ላይ መሰረቱን ያደረገ ሲሆን ለሚደርስባችሁ ፈተና በሙሉ በእግዚአብሔር ቃል መልስ ስጡ ማለታቸው ተገልጿል።

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ ቫቲካን

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን አስተንትኖ ሙሉ ይዘቱን እንደሚከተለው አሰናድተነዋል እንድትከታተሉን እንጋብዛለን።

የተወደዳችሁ ወንድሞቼ እና እህቶቼ እንደምን አረፈዳችሁ!

በዛሬው ስርዓተ አምልኮ ላይ የተነበበልን ቅዱስ ወንጌል የዐብይ ጾም የመጀመሪያ እሑድ የሚያስታውሰን ሲሆን ይህም ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ተመርቶ ለአርባ ቀናት በዲያብሎስ ሊፈተን ወደ በረሃ መወሰዱን ይገልጽልናል (ሉቃ. 4፡1-13)። ኢየሱስም በዲያብሎስ ተፈትኗል፣ እናም በፈተናዎቻችን ውስጥ እያንዳንዳችን አብሮን ይሄዳል። በረሃው ከክፉ ማባበያዎች ጋር የሚደረገውን ትግል ያመለክታል፣ እውነተኛ ነፃነትን ለመምረጥ እንዴት እንደ ምንችል እንማርበታለን። በእርግጥም ኢየሱስ ተልእኮውን በይፋ ከመጀመሩ በፊት የበረሃውን ልምድ ይኖራል። እሱ ምን ዓይነት መሲሕ መሆን እንዳሰበ በቆራጥነት ያረጋገጠው በዚህ መንፈሳዊ ውጊያ አማካኝነት ነው። የዚህ ዓይነት መሲህ ሳይሆን ያኛው፡ እኔ የምለው ይህ የኢየሱስ መሲሃዊ ማንነት መግለጫ፣ የኢየሱስ መሲሃዊ መንገድ ነው። "እኔ መሲሁ ነኝ፣ ግን በዚህ መንገድ" እንግዲያውስ እየታገለ ያለውን ፈተና በትኩረት እንመልከታቸው።

ዲያብሎስ ሁለት ጊዜ “የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ…” ብሎ ጠራው (ሉቅስ 4፡3፣9)። ስለዚህም እሱ ቦታውን እንዲረከብ ሐሳብ አቅርቧል፡ በመጀመሪያ የሚሰማውን ቁሳዊ ፍላጎት ለማርካት፣ ረሃብ (ሉቃስ 4፡3)፣ ከዚያም ስልጣኑን ለመጨመር (ሉቃስ 4፡6-7)። እናም በመጨረሻም፣ ታላቅ ምልክት ከእግዚአብሔር ዘንድ እንዲኖረን (ሉቃስ 4፡9-11)። ሶስት ፈተናዎች። “የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ እድሉን ተጠቀሙበት!” ያለው ያህል ነው። ይህ ምን ያህል ጊዜ ይደርስብናል፡ “ነገር ግን በዚያ ቦታ ላይ ከሆንክ ተጠቀምበት! ዕድሉ አያምልጥህ፣ ዕድሉን ተጠቀሙበት" ማለትም "ጥቅማችሁን አስቡ" እንደማለት ነው። እሱ አሳሳች ሀሳብ ነው ፣ ግን ወደ ልብ ባርነት ይመራዎታል ፣ በፍላጎት እንድንጠመድ ያደርገናል ፣ ሁሉንም ነገር ወደ ነገሮች ፣ ስልጣን ፣ ዝና ይቀንሳል ። ይህ የፈተናዎቹ ዋና አካል ነው። ክፋት የመነጨበት "የምኞት መርዝ" ነው። እራሳችንን እንመልከት፣ እናም የእኛ ፈተናዎች ሁል ጊዜ ይህ አስተሳሰብ፣ እንደዚህ አይነት የድርጊት መንገድ እንዳላቸው እናገኘዋለን።

ኢየሱስ ግን የክፋትን መስህቦች በአሸናፊነት ይቃወማል። ይህን የሚያደርገው እንዴት ነው? ለፈተናዎች በእግዚአብሔር ቃል ምላሽ በመስጠት፣ ይህም ጥቅምን ላለመጠቀም፣ እግዚአብሔርን፣ ሌሎችን እና ነገሮችን ለራስ አለመጠቀም፣ መብቶችን ለማግኘት የራሱን ቦታ አለመጠቀም። ምክንያቱም እውነተኛ ደስታ እና እውነተኛ ነፃነት በመካፈል እንጂ በመያዝ ላይ አይደሉም የተመሰረተው፣ ሌሎችን በመውደድ እንጂ ሌሎችን በመጥቀም አይደለም። በኃይል ፍላጎት ሳይሆን በአገልግሎት ደስታ ውስጥ ነው የሚገኘው።

ወንድሞች እና እህቶች፣ እነዚህ ፈተናዎች በህይወት ጉዞ ላይ አብረውን ይመጣሉ። ንቁ መሆን አለብን - አትፍሩ፣ በሁሉም ሰው ላይ ይከሰታል - እና ንቁ ሁኑ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን በመልካም ሁኔታ ውስጥ ያሳያሉ። እንደውም ተንኮለኛው ዲያብሎስ ሁል ጊዜ ማታለልን ይጠቀማል። ኢየሱስ በእውነት የአምላክ ልጅ መሆኑን ለማረጋገጥ ያቀረበው ሐሳብ ጠቃሚ እንደሆነ እንዲያምን ፈልጎ ነበር። እኛንም እንዲሁ ያደርጋል፡ ብዙ ጊዜ "በጣፋጭ ዓይኖች" "በመልአክ ፊት" ይመጣል፣ በተቀደሰ ፣ ሃይማኖታዊ ዓላማዎች እራሱን እንዴት መደበቅ እንዳለበት እንኳን ያውቃል!

እናም አንድ ነገር ላይ አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ። ኢየሱስ ከዲያብሎስ ጋር አልተነጋገረም፤ ከዲያብሎስ ጋር ፈጽሞ አልተነጋገረም። እርሱ በእርኩስ መንፈስ የተያዙትን ሰዎች ሲፈውስ ዲያብሎስን ሲያባርረው ይታያል፣ በራሱ ቃላት ሳይሆን በእግዚአብሔር ቃላት ሲገስጸው እናያለን። ወንድሞች እና እህቶች፣ ከዲያብሎስ ጋር በፍፁም አትነጋገሩ፡ ከእኛ የበለጠ ተንኮለኛ ነው። በጭራሽ! እንደ ኢየሱስ የእግዚአብሔርን ቃል የሙጥኝ ብለን በመያዝ እና ቢበዛ ሁልጊዜ በእግዚአብሔር ቃል መልስ መስጠት ይገባል። እናም በዚህ መንገድ በጭራሽ አንሳሳትም።

ዲያብሎስ ከእኛ ጋር ይህን ያደርጋል፡ ብዙ ጊዜ "በገር ዓይኖች"፣ "በመልአክ ፊት" ይመጣል። በተቀደሰ ፣ ሃይማኖታዊ ዓላማዎች እራሱን እንዴት መደበቅ እንዳለበት እንኳን ያውቃል! ለእርሱ ሽንገላ እጅ ከሰጠን ውሸታችንን በመልካም ዓላማ በመደበቅ እናጸድቀዋለን። ለምሳሌ ምን ያህል ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ስሜት ይሰማናል "እንግዳ ነገር አድርጌአለሁ ነገር ግን ድሆችን ረድቻለሁ" "የእኔን ሚና - እንደ ፖለቲከኛ፣ ገዥ፣ ቄስ፣ ጳጳስ ሆኜ አከናውኛለሁ - ነገር ግን ለበጎ ነው"፤ "በደመ ነፍሴ ውስጥ ሰጥቻለሁ፣ ነገር ግን በመጨረሻ፣ በማንም ላይ ምንም ጉዳት አላደረስኩም" እነዚህ መመጻደቂያዎች እና ሌሎችም አንዱ ከሌላው እየጨማመርን እንመጻደቃለን። እባካችሁ ከክፉ ነገር ጋር ምንም ስምምነት አትዳርጉ! ከዲያቢሎስ ጋር ምንም ውይይት የለም! ከፈተና ጋር ወደ ውይይት መግባት የለብንም፣ “ነገር ግን ለነገሩ ቁምነገር አይደለም፣ ሁሉም ያደርገዋል” እንድንል በሚያደርገን የህሊና እንቅልፍ ውስጥ ልንወድቅ አይገባም! ኢየሱስን እንመልከት፣ ማደሪያ የማይፈልግ፣ ከክፉ ጋር የማይስማማ መስሕ ነበር። ከዲያብሎስ የሚበረታውን በእግዚአብሔር ቃል ዲያብሎስን ይቃወማል፣ በዚህም ፈተናን ያሸንፋል።

ይህ የዐብይ ጾም ጊዜ ለእኛም የበረሃ ልምድ የምናገኝበት ጊዜ ይሁንልን። ለዝምታ እና ለጸሎት ጊዜ እንስጥ - ትንሽ ትንሽ ብናደርግ ይጠቅመናል - በእነዚህ ቦታዎች ቆም ብለን በልባችን ውስጥ የሚያነሳሳውን፣ የውስጣችን እውነት፣ የምናውቀው መጽደቅ እንደማይችል እንይ። ራሳችንን በእግዚአብሔር ቃል ፊት በጸሎት እናስቀምጠው ውስጣዊ ግልጽነትን እናግኝ፣ ይህም በባርነት ከሚገዛን ክፋት ጋር አወንታዊ ትግል፣ የነጻነት ትግል፣ በውስጣችን እንዲፈጠር ይረዳናል።

እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በዐብይ ጾም በረሃ እንድትሸኘን እና በሕይወታችን መንገድ እንድትረዳን እንማጸናት።

06 March 2022, 13:18

የገብርኤል ብሥራት ጥንታዊ መሠርት የያዘና የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ሰው መሆን በማስታወስ በቀን ሦስት ጊዜ ማለትም በንጋት (በአስራሁለት ሰዓት) በቀትር (በስድስት ሰዓት) እንዲሁም በማታ (በአስራሁለት ሰዓት) የሚደገም የጸሎት ዓይነት ሲሆን ጸሎቱ በሚደገምበት ሰዓት ቤተ ክርስቲያንም የመልኣከ እግዚኣብሔርን ደወል በዚሁ ሰዓት ትደውላለች። ይህ ጸሎት መልኣከ እግዚኣብሔር የሚለውን ስያሜ ያገኝው ከጸሎቱ ከመጀመሪያ ስንኝ የእግዚኣብሔር መልኣከ ማርያምን አበሠራት ከሚለው የተወሰደ ሲሆን ጸሎቱ ስለ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆን ይናገራል። ጸሎቱ በሦስት የተከፈሉ አጫጭር ስንኞች ሲኖሩት በእነኚህ በሦስት አጫጭር ስንኞች መሓል ጸጋን የተሞላሽ የሚለው የማርያም ጸሎት ይደገማል። ይህ ጸሎት በሰንበትና በበዓላት ዕለት ልክ በእኩለ ቀን ላይ በዕለቱ ወንጌል ላይ ትንሽ አስተምሮና ገለፃ ከሰጡ በኋላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በቅዱስ ጴጥሮስ ኣደባባይ ላይ ይህንን ጸሎት ይመራሉ። በመቀጠልም በአደባባዩ ላይ የተገኝው ከተለያየ ቦታ ለንግደት የመጣውን ሕዝብ ሰላምታ ይሰጣሉ።በየትኛውም ጊዜ ከበዓለ ፋሲካ እስከ በዓለ ጰራቅሊጦስ በመልኣከ እግዚኣብሔር ጸሎት ፈንታ የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ትንሣኤ የሚዘክረውን “የሰማይ ንግሥት ሆይ ደስ ይበልሽ” የሚለው ጸሎት የሚደገም ሲሆን በመሓል በመሓሉ ጸጋን የተሞላሽ ማርያም ሆይ የሚለው ጸሎት ይታከልበታል።

መልኣኩ ገብርኤል ማሪያምን አበሰራት የሚለው የቀርብ ጊዜ ጸሎት

ሁሉንም ያንብቡ >