將臨期第二場默想 將臨期第二場默想  (Vatican Media)

聖座將臨期第二場默想:我們要在聖誕節布置內心的馬槽

教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機在保祿六世大廳帶領了第二場默想,以“那信了的人是有福的”為主題。樞機談到西方國家編造出神話故事和人物,以此取代福音內涵的傾向。

(梵蒂岡新聞網)時間一久,布置耶穌聖嬰的馬槽“不再是聖方濟各所表達的內涵”,經常成為“一種藝術或表演的形式,讓人欣賞外觀場景,而沒有奧蹟的含義”。教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)樞機在12月22日的將臨期第二場默想中談到上述現象。教宗方濟各和聖座人員當天上午在保祿六世大廳聆聽了樞機的講道。

這場默想的主題為“那信了的人是有福的”(參閱:路一45)。坎塔拉梅薩樞機表示,梵二大公會議談到聖母瑪利亞時指出,天主之母“在信仰旅途上前進”(教會憲章,58號)。的確,瑪利亞“並不是一次而永遠地相信了,而是在信德中行走,並在信德中進步”。儘管在她的生活中發生了“內心看似矛盾的事,而且也不理解”,她“在絕望中仍懷著希望”而相信了,因此成了“萬民之母”。

樞機由此談到此時的聖誕期,他說,在西方國家“編造了許多人物和活動,為從聖誕的隆重慶節中除去各種涉及福音和虔敬的“內容”,使這慶日簡化為純粹的個人和家庭節日,以許多神話故事和編造出的人物形象取代耶穌聖誕的真實人物”,有人“甚至要改變這慶日的名稱”。這些創舉的一個藉口是“有助於與其他宗教的信徒,實際上是與伊斯蘭教徒和睦共處”。

樞機指出,事實上,這是“一種世俗主義的藉口,不願意有這些象徵,而非出於穆斯林”。樞機引述《可蘭經》中關於耶穌誕生的章節,其中有描述天使向瑪利亞報喜的情節。樞機強調,對耶穌和聖母瑪利亞的尊敬促使阿布扎比的酋長於幾年前決定,將先前以穆罕默德·本·扎耶德(Mohammed Bin Zayed)酋長命名的清真寺,改名為“瑪利亞,耶穌之母”清真寺。

因此,布置馬槽是“一種有益處和美好的傳統”,但“我們不可滿足於只注重外在傳統的馬槽”。我們必須“給耶穌準備一個不一樣的馬槽,一個內心的馬槽”。瑪利亞和若瑟不停地“奧秘般地敲門,如同白冷城的那個夜晚”。在《默示錄》中,復活的耶穌親口說道:“看,我立在門口敲門。”(默三20)樞機由此邀請眾人向耶穌敞開心門,“讓我們的心成為耶穌聖嬰的搖籃。讓祂在這個冰冷的世界上感到我們的愛和我們對得救贖的無比感恩!”

坎塔拉梅薩樞機指出,這不是“腦中虛構的詩情畫意的美景,而是人生中最艱巨的事業”。在我們內心“實際上有許多接待賓客的位置,但主人只有一位”。迎接耶穌誕生意味著“要讓自己的小‘我’死去,或至少重新作出決定,不再為我們自己,而是為那一位活著,祂為了我們而降生、死亡及復活”。

無神論存在主義有一句話說:“天主在哪裡誕生,人就在那裡死亡。”樞機表示,這是實話,但死去的是“陳舊、腐朽及終將死亡的人”,誕生的則是“生於正義和真正聖德的新人”,最終將獲得永生。坎塔拉梅薩樞機最後表示,“這個事業不是過了聖誕節就會結束,而是隨著聖誕節能夠開始”。

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2023 December 23, 12:42